צום יום כיפור לבעל משקל נמוך והקאות
אני כבן 30 ומשקלי נמוך (בסביבות ה-50 ק"ג). בכל יום כיפור אני נתקף בסחרחורות, כאבי ראש ואף הקאות מיצי קיבה לאחר חצי יום צום. בכל
is a person allowed to turn a feeding machine on shabbat for a severely brain damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache?
also, with regards to working in a hospital in chutz laaretz where all the patients are non jews, what is the source allowing a jewish doctor who has to work on shabbos in this hospital- something about the way the non jews will treat us, if he doesnt?
1. a person is allowed to turn a feeding machine on Shabbat for a severely brain
damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache.
But wherever it is possible, those action should take place “Beshinuy”
2. It is permitted to treat a gentile on Shabbat.
See: Abraham S. Abraham, M.D., FRCP, Nishmat Avraham Volume IV Orach-Chaim, section 330, mark 2. (in Hebrew).
https://www.medethics.org.il/articles/NA/NishmatAvraham.OC.330.asp
אני כבן 30 ומשקלי נמוך (בסביבות ה-50 ק"ג). בכל יום כיפור אני נתקף בסחרחורות, כאבי ראש ואף הקאות מיצי קיבה לאחר חצי יום צום. בכל
האם טיפול ברייקי(ברפואה המשלימה) מותרת עפ"י התורה וההלכה? ואם כן, ישנם דברים ברפואות המשלימות אשר אסורות? תודה!
האם מוהל מנוסה יוכל בקלות להבחין בין מי שנולד נימול ובין מי שנימול בצעירותו? זה נוגע למשפחה ממקסיקו ששלושים שנה נלחמו להתגייר ולעלות ארצה, וכשנזדמן
שלום וברכה: להלן שאלתי – האם מותר לבני זוג לפנות לאפיק של הפריה מלאכותית (חוץ גופית) לצורך בחירת מין העובר או תכונותיו החיצוניות? א. כאשר