בדיקת מסג' פרוסטטי
שלו-ם רב, כחלק מאיבחון דלקת הערמונית נדרש המטופל לעבור בדיקה הנקראת מסג' פרוסטטי. בבדיקה זו מחדיר הרופא את אצבעו (דרך פי הטבעת) לעבר בלוטת הערמונית
is a person allowed to turn a feeding machine on shabbat for a severely brain damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache?
also, with regards to working in a hospital in chutz laaretz where all the patients are non jews, what is the source allowing a jewish doctor who has to work on shabbos in this hospital- something about the way the non jews will treat us, if he doesnt?
1. a person is allowed to turn a feeding machine on Shabbat for a severely brain
damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache.
But wherever it is possible, those action should take place “Beshinuy”
2. It is permitted to treat a gentile on Shabbat.
See: Abraham S. Abraham, M.D., FRCP, Nishmat Avraham Volume IV Orach-Chaim, section 330, mark 2. (in Hebrew).
https://www.medethics.org.il/articles/NA/NishmatAvraham.OC.330.asp
שלו-ם רב, כחלק מאיבחון דלקת הערמונית נדרש המטופל לעבור בדיקה הנקראת מסג' פרוסטטי. בבדיקה זו מחדיר הרופא את אצבעו (דרך פי הטבעת) לעבר בלוטת הערמונית
ד"ר הלפרין שלום רב, אני מבררת האם ניתן לטפל בצורה העונה לקריטריונים של ההלכה בבעיה קריטית לחיי משפחה יהודית . מדובר באשה חרדית בת 27
שלום ר' מרדכי שמי דב גרוזמן מוינה אוסטריה, בתי (אשת ר' יצחק נוב ממארגי ההשתלמות של רבני חב"ד בים) ילדה לפני כמה ימים בן זכר,
Can you recommend articles that would have a discussion — in English — regarding Halacha and artificial food and hydration in a terminally ill patient…but