ניתוח להקטנת חזה
שלום כבוד הרב, ברצוני לדעת האם יש בעיה הלכתית לעבור ניתוח פלסטי בכלל, וניתוח להקטנת חזה בפרט, שלא לצורך בריאותי, ואם כן, מה הבעיה. תודה!
is a person allowed to turn a feeding machine on shabbat for a severely brain damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache?
also, with regards to working in a hospital in chutz laaretz where all the patients are non jews, what is the source allowing a jewish doctor who has to work on shabbos in this hospital- something about the way the non jews will treat us, if he doesnt?
1. a person is allowed to turn a feeding machine on Shabbat for a severely brain
damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache.
But wherever it is possible, those action should take place “Beshinuy”
2. It is permitted to treat a gentile on Shabbat.
See: Abraham S. Abraham, M.D., FRCP, Nishmat Avraham Volume IV Orach-Chaim, section 330, mark 2. (in Hebrew).
https://www.medethics.org.il/articles/NA/NishmatAvraham.OC.330.asp
שלום כבוד הרב, ברצוני לדעת האם יש בעיה הלכתית לעבור ניתוח פלסטי בכלל, וניתוח להקטנת חזה בפרט, שלא לצורך בריאותי, ואם כן, מה הבעיה. תודה!
בס"ד שלום רב, הנני בת 34, נשואה כשנה וארבעה חודשים. לא מצליחה להיכנס להריון. בעלי עובד שעות רבות, מתפלל שלוש תפילות ביום והיום שלו מתחיל
שלום וברכה: אני בשבוע 19 להריון, עשיתי בדיקה שקיפות עורפית תקין בדיקה סקירה מוקדמת תקין. הרופאה שלחה אותי לחלבון עוברי לפי סטיסטיקה לגיל שלי אני
האם לרופא מותר לסרב לטפל במטופל טיפול פוריות? (מקרה של מחלה העוברת לעובר – HIV למשל, או כשההורים לא מסוגלים לגדל את הילד מבחינה מנטאלית