spanish medical ethics course
I am now 54 years old. I studied biology at the University of Valencia (Spain) from 1970 to 1975 during the Francist Period. Since then
is a person allowed to turn a feeding machine on shabbat for a severely brain damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache?
also, with regards to working in a hospital in chutz laaretz where all the patients are non jews, what is the source allowing a jewish doctor who has to work on shabbos in this hospital- something about the way the non jews will treat us, if he doesnt?
1. a person is allowed to turn a feeding machine on Shabbat for a severely brain
damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache.
But wherever it is possible, those action should take place “Beshinuy”
2. It is permitted to treat a gentile on Shabbat.
See: Abraham S. Abraham, M.D., FRCP, Nishmat Avraham Volume IV Orach-Chaim, section 330, mark 2. (in Hebrew).
https://www.medethics.org.il/articles/NA/NishmatAvraham.OC.330.asp
I am now 54 years old. I studied biology at the University of Valencia (Spain) from 1970 to 1975 during the Francist Period. Since then
שלום לכבוד הרב אני נזקקת בעקבות מחלה לאניהלציה פעמיים ביום, במהלך הריון . מה לעשות בשבת ? המכשיר חשמלי והפעלתו דורשת לעבור על שמירת השבת,
שלום רב! הנני סטודנט למשפטים ואני מתקשה באיתור חומר ספציפי לעבודה בנושא: מידת החובה של רופא צבאי/שירות ציבורי לסכן את חייו /בריאותו למען הצלת מטופל.
שלום רב היום ביצעתי צילום רחם. שאלתי היא: האם אוכל ללכת לטבול במקווה היום או שמא אצטרך לספור שבעה ימים נקיים שוב? אשמח לקבל תשובה