הלכות נידה לפני חתונה
יש לי חבר ואנחנו לא שומרים נגיעה אבל לא שוכבים. הוא חייל בצה"ל ולכן אנו מתראים מקסימום פעם בשבוע. עוד לא נוצר מצב שהוא הגיע
שלום רציתי לשאול האם מותר להוציא דם כחלק מניסוי (בתחום הפסיכולוגיה הפיזיולוגית) מטרת הניסוי היא לבדוק קשר בין חומר כלשהו בדם לרגש מסויים. הבדיקה לא טיפולית אלא ניסויית תחום המחקר הוא לא רפואה אלא פסיכולוגיה רציתי לשאול האם מותר מבחינה הלכתית לתרום את הדם שלי למדע כמו כן אשמח לקבל הפניות למקורות ספציפיים.
תודה רבה
במתן דם אין סכנת חיים. לכן יש לדון בשאלתך אך ורק מבחינת דיני חובל. כל פגיעה גופנית הגורמת להוצאת דם עלולה להיחשב כ"חבלה" מבחינה הלכתית ויש צורך להצדקתה.
אולם תנאי בסיסי להחשבת הפגיעה הגופנית כחבלה אסורה הוא שהחבלה נעשית דרך ריב או זלזול ("דרך ניציון" או "דרך ביזיון"), ומאחר וכאן מטרת נטילת הדם היא למטרות מחקר, אין כאן ריב או זלזול כך שאין כך איסור חובל.
מקורות:
א. ראי מאמרו של הרב שבתי רפפורט, Sale of Organs From Living Donor for Transplant Motivation and Decision Making, באתר HODS.
ב. מאמרו של הרב ד"ר מיכאל ויגודה תרומת איברים מן החי והמסחר בהם , ספר אסיא י, עמ' 59-78 (2007), אסיא עא-עב, עמ' 5-24 (2003).
ג. ראי עוד בשו"ת #2602 (סעיף 2)
יש לי חבר ואנחנו לא שומרים נגיעה אבל לא שוכבים. הוא חייל בצה"ל ולכן אנו מתראים מקסימום פעם בשבוע. עוד לא נוצר מצב שהוא הגיע
אני בגיל המעבר. מתקשה מאוד להירדם בלילה ולוקחת באופן קבוע לפני השינה כדור נוקטורנו 3.75 מ"ג. האם מותר לקחת את הכדור ביום כיפור בלי מים.
שלום רציתי לשאול מהי עמדת ההלכה כלפי מקצועות הרפואה המשלימה? היכן ניתן למצוא חומר על הנושא? תודה