המשך שאלת סכרת נעורים ומכשיר בשבת (7252#)
שלום וברכה הסוללות מחזיקות מעמד זמן רב, שלושה שבועות לפחות. גם החלפת המיכל לא נעשית בכל יום, אל כל שלושה ימים בערך. שאלתי היא מה
is a person allowed to turn a feeding machine on shabbat for a severely brain damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache?
also, with regards to working in a hospital in chutz laaretz where all the patients are non jews, what is the source allowing a jewish doctor who has to work on shabbos in this hospital- something about the way the non jews will treat us, if he doesnt?
1. a person is allowed to turn a feeding machine on Shabbat for a severely brain
damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache.
But wherever it is possible, those action should take place “Beshinuy”
2. It is permitted to treat a gentile on Shabbat.
See: Abraham S. Abraham, M.D., FRCP, Nishmat Avraham Volume IV Orach-Chaim, section 330, mark 2. (in Hebrew).
https://www.medethics.org.il/articles/NA/NishmatAvraham.OC.330.asp
שלום וברכה הסוללות מחזיקות מעמד זמן רב, שלושה שבועות לפחות. גם החלפת המיכל לא נעשית בכל יום, אל כל שלושה ימים בערך. שאלתי היא מה
שלום רב, במסגרת עבודה אקדמית אני עוסקת בשאלה של סיום החיים ורגע המוות. שאלתי היא לאו דווקא הלכתית, אלא יותר רפואית. כפי שלמדתי עד כה,
BS"D Dear Rab Dr. Mordechai Halperin shlit"a I am sorry to bother you but probably you have heard about the problem related to the file