דיני טיפול בפצועי פיגועים
אני חובש במגן דוד אדום בירושלים ובהתנדבותי נתעוררו לי כמה שאלות, מאוד אודה לכבוד הרב אם יענה לי: א. בפיגוע האחרון שהיה בירושלים בעמק רפאים
is a person allowed to turn a feeding machine on shabbat for a severely brain damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache?
also, with regards to working in a hospital in chutz laaretz where all the patients are non jews, what is the source allowing a jewish doctor who has to work on shabbos in this hospital- something about the way the non jews will treat us, if he doesnt?
1. a person is allowed to turn a feeding machine on Shabbat for a severely brain
damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache.
But wherever it is possible, those action should take place “Beshinuy”
2. It is permitted to treat a gentile on Shabbat.
See: Abraham S. Abraham, M.D., FRCP, Nishmat Avraham Volume IV Orach-Chaim, section 330, mark 2. (in Hebrew).
https://www.medethics.org.il/articles/NA/NishmatAvraham.OC.330.asp
אני חובש במגן דוד אדום בירושלים ובהתנדבותי נתעוררו לי כמה שאלות, מאוד אודה לכבוד הרב אם יענה לי: א. בפיגוע האחרון שהיה בירושלים בעמק רפאים
שלום רציתי להגיד שאני בן 24 לא דתי וחי אצל הורי ומגיל 22 חליתי במחלת נפש סכיזופרניה פרנואידית (רגזנות, פחד דיכוי אי הזרמת זרע ואין
אני בהריוני השני, תחילת חודש רביעי. בהיריון זה אני סובלת מדימומים חוזרים כתוצאה מהמטומה ואף הייתי מאושפזת בשל מצב של הפלה מאיימת. מה לעשות לגבי
Shalom Rav Halperin, I hope all is well with as we approach this Z'man Cheruteinu. I was hoping that you could help me with a