יסודות לא יהודיים של טיפולי נפש
שלום רב, עיינתי באתר המופלא ועל כך יישר כח. שאלתי מתייחסת לעניין נושא הפסיכיאטריה והפסיכולוגיה. כיצד זה שדעת תורה נותנת היתר לעניין הפסיכיאטריה והפסיכוטראפיה וכל
שלום! אני מאוד מתעניין במקורות של נושא פדיון הבן. אני יודע שמקור המנהג נובע ממצוות "קדש לי כל פטר רחם." שניתנה בהקשר מכת בכורות. השאלה שלי קשורה למקורות היהודיים שיש בידינו. מהו המקור העתיק ביותר שמתאר את הטקס? אני לא מדבר רק על דיוני הלכה בנושא, אלא גם ממש על תיעוד ספציפי של מישהו שעושים לו את זה? קצת דחוף… תודה מראש,
מן התורה קיימת חובת הפדיה, ולא נדרש טכס מיוחד לשם כך.
הטקס הקיים היום הוא בן ארבעה שלבים.
א. האב מודיע לכהן שבנו הוא פטר רחם לאמו הישראלית.
ב. הכהן שואלו אז מה הוא מעדיף וכו'.
ג. תשובת האב העונה שהוא רוצה לפדות את הבן כמצוות התורה.
ד. עצם הפדיון, טכס זה נקבע לכל המאוחר בתקופת הגאונים.
ראה בפסקי הרא"ש, מסכת קידושין, פרק ראשון סי' מא, בשם הגאונים.
בנוסף כדאי שתעיין באתר דעת ותפעיל שם את מנוע החיפוש על "פדיון הבן".
כתובת אתר דעת:
https://www.yadsarah.org.il/daat
שלום רב, עיינתי באתר המופלא ועל כך יישר כח. שאלתי מתייחסת לעניין נושא הפסיכיאטריה והפסיכולוגיה. כיצד זה שדעת תורה נותנת היתר לעניין הפסיכיאטריה והפסיכוטראפיה וכל
שלום רב, מנסים להרות מזה שנה ללא הצלחה, החודש התחלתי בטיפולי הזרקות הורמונים. ליל הטבילה המיועד הינו ערב שבת הקרוב (לפי האשכנזים) אך על סמך
ברצוני לברר לפני שאני פונה למורה הוראה אישתי לאחר לידה 3 בלידות הקודמות היה רווח של שנתיים בדיוק באופן טבעי כעת היא מעונינית ברווח של
השאלה שלי היא האם אנו נוטלים את ידינו לאחר יציאה משירותים בגלל טומאה ששורה שם?