PGD למניעת סינדרום X השביר (עבודת סטודנט)
שלום, מטעם עבודה באולפנא יש לנו שאלה: האם מותר ורצוי עפ"י התורה לבצע תהליך של אבחון גנטי טרום השרשתי, הכרוך בהפריה חוץ גופית, בכדי למנוע
is a person allowed to turn a feeding machine on shabbat for a severely brain damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache?
also, with regards to working in a hospital in chutz laaretz where all the patients are non jews, what is the source allowing a jewish doctor who has to work on shabbos in this hospital- something about the way the non jews will treat us, if he doesnt?
1. a person is allowed to turn a feeding machine on Shabbat for a severely brain
damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache.
But wherever it is possible, those action should take place “Beshinuy”
2. It is permitted to treat a gentile on Shabbat.
See: Abraham S. Abraham, M.D., FRCP, Nishmat Avraham Volume IV Orach-Chaim, section 330, mark 2. (in Hebrew).
https://www.medethics.org.il/articles/NA/NishmatAvraham.OC.330.asp
שלום, מטעם עבודה באולפנא יש לנו שאלה: האם מותר ורצוי עפ"י התורה לבצע תהליך של אבחון גנטי טרום השרשתי, הכרוך בהפריה חוץ גופית, בכדי למנוע
שלום רב בעייתי היא מעט מורכבת ולא מצאתי עדיין מענה עבורה, לכן אני פונה אליכם. אני נשואה ומשתמשת בגלולות למניעת הריון שניתנו לי עוד לפני
לכבוד הרב: האם לכהן מותר לעבוד בתוך מתחם של בית-חולים אשר יש שם נפטרים לא תמיד יודע העובד שבחדר מסויים יש נפטר. הודע לרב על
אשתי בשבוע 6 להריונה . והיא דיממה ברמה של תחילת ווסת . נראה שהעובר בסדר ב"ה. השאלה האם זהו דם ווסת המצריך שבעה נקיים וכו