המשך טיפול בזקנה במצב רפואי ירוד לאחר אישפוז
לכבודכבוד הרב דר' הלפרין,שלום רב,פנינו אליך טלפונית לפני כחודש וחצי בשעה של מצוקה וסערת נפש ורצינו להודות לך על העצה וההכוונה שנתת לנו, השיחה איתך
is a person allowed to turn a feeding machine on shabbat for a severely brain damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache?
also, with regards to working in a hospital in chutz laaretz where all the patients are non jews, what is the source allowing a jewish doctor who has to work on shabbos in this hospital- something about the way the non jews will treat us, if he doesnt?
1. a person is allowed to turn a feeding machine on Shabbat for a severely brain
damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache.
But wherever it is possible, those action should take place “Beshinuy”
2. It is permitted to treat a gentile on Shabbat.
See: Abraham S. Abraham, M.D., FRCP, Nishmat Avraham Volume IV Orach-Chaim, section 330, mark 2. (in Hebrew).
https://www.medethics.org.il/articles/NA/NishmatAvraham.OC.330.asp
לכבודכבוד הרב דר' הלפרין,שלום רב,פנינו אליך טלפונית לפני כחודש וחצי בשעה של מצוקה וסערת נפש ורצינו להודות לך על העצה וההכוונה שנתת לנו, השיחה איתך
תגובה לשו"ת 6144:ניתן היה לצפות מרב שידום שעה שאין לו מושג בנושא עליו הוא נשאל. כרומוזום Y-DNA של אב טבעי עובר אל הבן כשם שהאב
עברתי השתלת לב תודה לאל לפני כ7 חודשים. האם חולה לב מוגדר כחולה שיש בו סכנה תמידית וצריך לחלל שבת בכל בעיה. וכן האים מושתל
שלום רב, ידוע לי שבהריון רגיל צריך לצום, אך אמרו לי שבהריון תאומים יכול להיות שהדין אחר. אני בהריון תאומים בתחילת חודש רביעי, עד עכשיו