קביעת רגע המוות – מכתב בירור לראשל"צ הרב עמאר על מצב הרפואה העדכני והפסיקה בנידון
בס"ד, ערש"ק "בהעלותך את הנרות" התשפ"ב לכבוד מרן הראשון לציון, רבה של ירושלים מו"ר הגאון הגדול רבי שלמה משה עמאר שליט"א שלום וברכה מכתב זה בא
is a person allowed to turn a feeding machine on shabbat for a severely brain damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache?
also, with regards to working in a hospital in chutz laaretz where all the patients are non jews, what is the source allowing a jewish doctor who has to work on shabbos in this hospital- something about the way the non jews will treat us, if he doesnt?
1. a person is allowed to turn a feeding machine on Shabbat for a severely brain
damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache.
But wherever it is possible, those action should take place “Beshinuy”
2. It is permitted to treat a gentile on Shabbat.
See: Abraham S. Abraham, M.D., FRCP, Nishmat Avraham Volume IV Orach-Chaim, section 330, mark 2. (in Hebrew).
https://www.medethics.org.il/articles/NA/NishmatAvraham.OC.330.asp
בס"ד, ערש"ק "בהעלותך את הנרות" התשפ"ב לכבוד מרן הראשון לציון, רבה של ירושלים מו"ר הגאון הגדול רבי שלמה משה עמאר שליט"א שלום וברכה מכתב זה בא
לרבנים שלום! אני מעונין לדעת עם מותר לקחת תרופה פסיכולוגית שחייבים לקחת בצום יוה"כ איך אפשר לקחת אותה?אפשר להמשיך לצום אח"כ? בתודה רבה וחתימה טובה
כב' הרב אני בן 31 וכבר חודשיים יש לי תחושה של התפנות לא מלאה עת השתנה. נתקלתי בבעיה דומה לפני מספר שנים – אז התופעה
שלום וברכה, אני מחפש חומר, לצורך כתיבת עבודה,א. בנושא "עישון" אני צריך מארים מעודכנים של תשובת רבנים בני זמננו הרב מורדכי אליהו הרב אבינר ב.