הסתרת מחלה ; הגבהת ספר תורה במנין זקנים
שלום רב מהו המקור שהחולה לא יספר לאף אדם על הבעיה הרפואית שהתגלה אצלו – דהיינו מה שפחות אנשים ידעו וידברו מזה יהיה למלאכי החבלה
is a person allowed to turn a feeding machine on shabbat for a severely brain damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache?
also, with regards to working in a hospital in chutz laaretz where all the patients are non jews, what is the source allowing a jewish doctor who has to work on shabbos in this hospital- something about the way the non jews will treat us, if he doesnt?
1. a person is allowed to turn a feeding machine on Shabbat for a severely brain
damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache.
But wherever it is possible, those action should take place “Beshinuy”
2. It is permitted to treat a gentile on Shabbat.
See: Abraham S. Abraham, M.D., FRCP, Nishmat Avraham Volume IV Orach-Chaim, section 330, mark 2. (in Hebrew).
https://www.medethics.org.il/articles/NA/NishmatAvraham.OC.330.asp
שלום רב מהו המקור שהחולה לא יספר לאף אדם על הבעיה הרפואית שהתגלה אצלו – דהיינו מה שפחות אנשים ידעו וידברו מזה יהיה למלאכי החבלה
לפני מספר חודשים אובחנתי שסבלתי מהתקף "גאוט" כאשר היו לי כאבים עזים בבסיס הבוהן ברגל ימין, וכאשר בדיקות הדם הראו על ממצאים חריגים ( 7.2-7.4)
geriatric ward to daven with krias haTorah, when does one assume that they are compusmentus? thanx
1.Hi Thanks for the below analysis. This is the new question I have: I am not married. I am 29 years old. I have a