ביוץ ב"שבעה נקיים" ?
בס"ד שלום רב, אני בת 28 ומנסה להיכנס להריון כבר 4 חודשים, אך ללא הצלחה. בימים הרביעי והחמישי לספירת "שבעה נקיים" נגלה בתחתוני רטיבות שאני
is a person allowed to turn a feeding machine on shabbat for a severely brain damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache?
also, with regards to working in a hospital in chutz laaretz where all the patients are non jews, what is the source allowing a jewish doctor who has to work on shabbos in this hospital- something about the way the non jews will treat us, if he doesnt?
1. a person is allowed to turn a feeding machine on Shabbat for a severely brain
damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache.
But wherever it is possible, those action should take place “Beshinuy”
2. It is permitted to treat a gentile on Shabbat.
See: Abraham S. Abraham, M.D., FRCP, Nishmat Avraham Volume IV Orach-Chaim, section 330, mark 2. (in Hebrew).
https://www.medethics.org.il/articles/NA/NishmatAvraham.OC.330.asp
בס"ד שלום רב, אני בת 28 ומנסה להיכנס להריון כבר 4 חודשים, אך ללא הצלחה. בימים הרביעי והחמישי לספירת "שבעה נקיים" נגלה בתחתוני רטיבות שאני
לכבוד הרב הלפרין שליט"א שלום וברכה 1. בזמנו שאלתי ממך לגבי היפרדות קרומים, העלית את דבריך לפני מו"ר, והודה על ההסבר, וביקש למסור את תודתו,
שלום כבוד הרב אני רב באנגליה ומנסה להבין עד כמה ערכי יהדות בתחום הרפואה השפיעו ונתקבלו בציבור הרחב – כולל יהודים שאינם שומרי מצוות וגם