שאיבת חלב בשבת
שלום! ראשית, רציתי לברך על השו"ת הנוכחי. כסטודנטית דתית לרפואה, אני רואה את חשיבות נגישות המידע לציבור, ושמחה על היוזמה. שנית, רציתי לשאול שאלה: למרות
is a person allowed to turn a feeding machine on shabbat for a severely brain damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache?
also, with regards to working in a hospital in chutz laaretz where all the patients are non jews, what is the source allowing a jewish doctor who has to work on shabbos in this hospital- something about the way the non jews will treat us, if he doesnt?
1. a person is allowed to turn a feeding machine on Shabbat for a severely brain
damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache.
But wherever it is possible, those action should take place “Beshinuy”
2. It is permitted to treat a gentile on Shabbat.
See: Abraham S. Abraham, M.D., FRCP, Nishmat Avraham Volume IV Orach-Chaim, section 330, mark 2. (in Hebrew).
https://www.medethics.org.il/articles/NA/NishmatAvraham.OC.330.asp
שלום! ראשית, רציתי לברך על השו"ת הנוכחי. כסטודנטית דתית לרפואה, אני רואה את חשיבות נגישות המידע לציבור, ושמחה על היוזמה. שנית, רציתי לשאול שאלה: למרות
אני אמא יחדנית לשני ילדים. ילדי הם מתרומת זרע וביצית ולמעשה הם אינם אחים במובן הגנטי(שתי התרומות שונות מילד לילד). אני מכירה את עמדת ההלכה
שלום רב, ידוע לי שאתם עורכים בכשרון רב ובנעימות מיוחדת טכסי חופה, אך אשמח מאוד אם תוכלו לסייע לי בשאלות לגבי ברית מילה או להפנות
הרב שלום,הכניסו לאשתי היום התקן תוך-רחמי, ובעת הכנסת ההתקן היה דימום.האם היא נאסרת כדין ראיית דם?תודה,