פריה ורביה – עבודה
שלום וברכה, מחפשת חומר לעבודה על מצוות פריה ורביה. מחפשת מחלוקת ראשונים או אחרונים על הנושא. למשל אם יש כבר בן ובת האם חייבים להמשיך
is a person allowed to turn a feeding machine on shabbat for a severely brain damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache?
also, with regards to working in a hospital in chutz laaretz where all the patients are non jews, what is the source allowing a jewish doctor who has to work on shabbos in this hospital- something about the way the non jews will treat us, if he doesnt?
1. a person is allowed to turn a feeding machine on Shabbat for a severely brain
damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache.
But wherever it is possible, those action should take place “Beshinuy”
2. It is permitted to treat a gentile on Shabbat.
See: Abraham S. Abraham, M.D., FRCP, Nishmat Avraham Volume IV Orach-Chaim, section 330, mark 2. (in Hebrew).
https://www.medethics.org.il/articles/NA/NishmatAvraham.OC.330.asp
שלום וברכה, מחפשת חומר לעבודה על מצוות פריה ורביה. מחפשת מחלוקת ראשונים או אחרונים על הנושא. למשל אם יש כבר בן ובת האם חייבים להמשיך
בס"ד שבוע טוב ביתי צריכה להשתמש במשחה salatac gel עבור טיפול בפיטריות. המשחה לא מופיעה ברשימה של קופת חולים כללית. אנחנו נוהגים כמנהג הספרדים. האם
אני מכינה עבודה על ניסויים בבעלי חיים לאור ההלכה. אודה לקבלת הפניות לשו"ת בנושא ו/או כל חומר אחר. . תודה רבה
בס"דלכבוד הרב הלפרין שליט"איישר כוח על שיעור היום בהר נוףדברתם על העומס בבתי חולים ביום כיפורמצ"ב לינק לכתבה על העלייה בכמות האנשים שמתים בבתי חולים