בירורים בנושא סכרת והלכה
לרה"ג ד"ר מרדכי הלפרין שליט"א שלום,כחלק מחוברת ליקוטי הלכות בנושא סכרת שאני מחבר, אודה מאוד לכת"ר שליט"א אם יוכל לענות לי על כמה שאלות נוספות
is a person allowed to turn a feeding machine on shabbat for a severely brain damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache?
also, with regards to working in a hospital in chutz laaretz where all the patients are non jews, what is the source allowing a jewish doctor who has to work on shabbos in this hospital- something about the way the non jews will treat us, if he doesnt?
1. a person is allowed to turn a feeding machine on Shabbat for a severely brain
damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache.
But wherever it is possible, those action should take place “Beshinuy”
2. It is permitted to treat a gentile on Shabbat.
See: Abraham S. Abraham, M.D., FRCP, Nishmat Avraham Volume IV Orach-Chaim, section 330, mark 2. (in Hebrew).
https://www.medethics.org.il/articles/NA/NishmatAvraham.OC.330.asp
לרה"ג ד"ר מרדכי הלפרין שליט"א שלום,כחלק מחוברת ליקוטי הלכות בנושא סכרת שאני מחבר, אודה מאוד לכת"ר שליט"א אם יוכל לענות לי על כמה שאלות נוספות
שלום רב, אני בהריון. לאחר שהתפנתי בשירותים – צואה, קינחתי עם נייר צבעוני מאחורה וראיתי דם טרי. לאחר שראיתי קינחתי גם באיזור שממנו יוצא הוסת
שלום! אני עושה עבודה בנושא בחירת מין העובר ורציתי לשאול מה ההלכה אומרת על כך- האם היא מתירה או אוסרת, ומדוע? תודה מראש.