צום בסוף חודש שמיני
שלום, ביום כיפורים הקרוב אני אהיה בסוף החודש השמיני להריוני (שבוע 35). מה הדין לגבי צום ביום כיפור? האם עלי לצום כרגיל?
is a person allowed to turn a feeding machine on shabbat for a severely brain damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache?
also, with regards to working in a hospital in chutz laaretz where all the patients are non jews, what is the source allowing a jewish doctor who has to work on shabbos in this hospital- something about the way the non jews will treat us, if he doesnt?
1. a person is allowed to turn a feeding machine on Shabbat for a severely brain
damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache.
But wherever it is possible, those action should take place “Beshinuy”
2. It is permitted to treat a gentile on Shabbat.
See: Abraham S. Abraham, M.D., FRCP, Nishmat Avraham Volume IV Orach-Chaim, section 330, mark 2. (in Hebrew).
https://www.medethics.org.il/articles/NA/NishmatAvraham.OC.330.asp
שלום, ביום כיפורים הקרוב אני אהיה בסוף החודש השמיני להריוני (שבוע 35). מה הדין לגבי צום ביום כיפור? האם עלי לצום כרגיל?
אישה שסמה טבעת {למניעה הריון} האים הדם או הטיפות שיוצאות הם מהרחם או מפצע . יש לציין שכמה ימים לא היה דימום ורק לאחר מכן
האם מותר למתנדבי מגן דוד אדום להתנדב על אמבולנסים בשבת? האם זהו הדבר הראוי לעשות? ואם כן, יש פירוט לאיזה דברים מותר/אסור לעשות בזמן המשמרת?
הייתי רוצה לדעת מהו המקור לנטילת ידיים לפני שלוש התפילות, והאם זה חובה, והאם כשנוטלים צריך לברך "על נטילת ידיים" עם שם ה'.