צום בסוף הריון
שלום , אני מתחילה ביום שישי ערב יום כיפור את שבוע ה – 39 וברצוני לדעת איך עלי להתנהג מבחינת הצום. לבית הכנסת, לא אלך
is a person allowed to turn a feeding machine on shabbat for a severely brain damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache?
also, with regards to working in a hospital in chutz laaretz where all the patients are non jews, what is the source allowing a jewish doctor who has to work on shabbos in this hospital- something about the way the non jews will treat us, if he doesnt?
1. a person is allowed to turn a feeding machine on Shabbat for a severely brain
damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache.
But wherever it is possible, those action should take place “Beshinuy”
2. It is permitted to treat a gentile on Shabbat.
See: Abraham S. Abraham, M.D., FRCP, Nishmat Avraham Volume IV Orach-Chaim, section 330, mark 2. (in Hebrew).
https://www.medethics.org.il/articles/NA/NishmatAvraham.OC.330.asp
שלום , אני מתחילה ביום שישי ערב יום כיפור את שבוע ה – 39 וברצוני לדעת איך עלי להתנהג מבחינת הצום. לבית הכנסת, לא אלך
Post Content יש במשפחה שלי מקרה מאוד מסובך וקשה של שיתוף פעולה מצעד כלל המשפחה. ואני רוצה לדעת אם אני יהודי או לא. הבנתי מרב
בס"ד רציתי לשאול האם מותר לגבר לגלח את בתער את אזור הצאוור ואם כן מהם הגבולות? אציין שהגילוח במכונה באזור זה הוא קשה וגורם לפצעים.
בעלי עבר ניתוח לפני מס'שנים מאז מצבו הבריאותי התדרדר הוא מסרב לגשת לטיפול רפואי זה משפיע גם על מצב רוחו. כשהוא בבית הוא ישן רוב