ביצוע פעילות גופנית לאנשים בריאים כדי למנוע מחלות מסוכנות
שלום , רציתי לשאול את כבוד הרב, האם יש חיוב הלכתי לקיים את הדרכות הרופאים ביחס לחשיבות ביצוע פעילות גופנית לאנשים בריאים כדי למנוע מחלות מסוכנות
is a person allowed to turn a feeding machine on shabbat for a severely brain damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache?
also, with regards to working in a hospital in chutz laaretz where all the patients are non jews, what is the source allowing a jewish doctor who has to work on shabbos in this hospital- something about the way the non jews will treat us, if he doesnt?
1. a person is allowed to turn a feeding machine on Shabbat for a severely brain
damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache.
But wherever it is possible, those action should take place “Beshinuy”
2. It is permitted to treat a gentile on Shabbat.
See: Abraham S. Abraham, M.D., FRCP, Nishmat Avraham Volume IV Orach-Chaim, section 330, mark 2. (in Hebrew).
https://www.medethics.org.il/articles/NA/NishmatAvraham.OC.330.asp
שלום , רציתי לשאול את כבוד הרב, האם יש חיוב הלכתי לקיים את הדרכות הרופאים ביחס לחשיבות ביצוע פעילות גופנית לאנשים בריאים כדי למנוע מחלות מסוכנות
שלום, אני סטודנטית שנה א´ לעבודה סוציאלית ממכללת אשקלון, במסגרת הלימודים התבקשנו לפנות לרב בשאלה הלכתית שנוגעת לחברה ורווחה. הומלץ לנו לפנות לאתר הזה. שאלתי
האם ידוע בספרות הרפואית על "הרגשה" בתחילת המחזור?ממתי הפסיק לנשים ה"הרגשה" בתחילת המחזור?האם כיום יש נשים עם "הרגשה" בתחילת המחזור?
בס"ד אני וחברתי עורכות עבודה בנושא הפונדקאות ובחלק של הרקע ההלכתי יש לנו כמה שאלות: 1.האם בכלל מותר לקחת אם פונדקאית לפי ההלכה? (דעות של