צום יום הכיפורים בהריונות (טרימסטרים שני ושלישי)
אני מעוניין לשאול שאלה בנוגע לצום יום הכיפורים. שני בנותי נשואות וב"ה בהריון. אחת בחודש השמיני והשניה בחודש החמישי. ההריונות, ב"ה, תקינים. כיצד עליהן לנהוג
is a person allowed to turn a feeding machine on shabbat for a severely brain damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache?
also, with regards to working in a hospital in chutz laaretz where all the patients are non jews, what is the source allowing a jewish doctor who has to work on shabbos in this hospital- something about the way the non jews will treat us, if he doesnt?
1. a person is allowed to turn a feeding machine on Shabbat for a severely brain
damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache.
But wherever it is possible, those action should take place “Beshinuy”
2. It is permitted to treat a gentile on Shabbat.
See: Abraham S. Abraham, M.D., FRCP, Nishmat Avraham Volume IV Orach-Chaim, section 330, mark 2. (in Hebrew).
https://www.medethics.org.il/articles/NA/NishmatAvraham.OC.330.asp
אני מעוניין לשאול שאלה בנוגע לצום יום הכיפורים. שני בנותי נשואות וב"ה בהריון. אחת בחודש השמיני והשניה בחודש החמישי. ההריונות, ב"ה, תקינים. כיצד עליהן לנהוג
שלום וברכה. נרשמתי ללידה בהדסה עין כרם ורציתי לדעת איך עלי לנהוג אם הלידה תחול בשבת או קרוב לשבת, בשני עניינים, בהתייחס לכך ששם אינם
I saw a question on your website concerning CPAP for Obstructive Sleep Apnea (OSA). I just got a CPAP machine and my Rav told me
אישה שעברה תפירה של צוואר הרחם (לאחר שבהריון הראשון הפילה), מה עמדת הפוסקים ביחס לדימומים? לכאורה, יש כאן מקרה פשוט של 'פצע', אך איני מצוי