טבילה לאישה חסרת עור תוף
אישתי חסרת עור תוף ולכן אסור לה בתכלית האיסור שייכנסו מים לאוזניים. אישתי טובלת כמנהג תימן, כיצד עליה לנהוג ע"מ לאטום את אוזניה?
is a person allowed to turn a feeding machine on shabbat for a severely brain damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache?
also, with regards to working in a hospital in chutz laaretz where all the patients are non jews, what is the source allowing a jewish doctor who has to work on shabbos in this hospital- something about the way the non jews will treat us, if he doesnt?
1. a person is allowed to turn a feeding machine on Shabbat for a severely brain
damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache.
But wherever it is possible, those action should take place “Beshinuy”
2. It is permitted to treat a gentile on Shabbat.
See: Abraham S. Abraham, M.D., FRCP, Nishmat Avraham Volume IV Orach-Chaim, section 330, mark 2. (in Hebrew).
https://www.medethics.org.il/articles/NA/NishmatAvraham.OC.330.asp
אישתי חסרת עור תוף ולכן אסור לה בתכלית האיסור שייכנסו מים לאוזניים. אישתי טובלת כמנהג תימן, כיצד עליה לנהוג ע"מ לאטום את אוזניה?
שלום רב,במסגרת לימודי- תואר ראשון במשפטים, נדרשתי לעשות סמינריון בנושא המשלב הלכו.בחרתי בנושא ניתוחי מתים בשל העניין ובשל המחלוקת שהולכת ומתפתחת בשנים האחרונות.כידוע לי ישנן
שלום רב, לפני כארבעה שבועות שמתי התקן מירנה. בתחילה היה לי דימום כתוצאה מההתקן. לאחר מכן הדימום נעלם ולעיתים היו לי הפרשות. חשוב לי לציין
אני בסוף הריון, נראה לי שירד פי הפקק הרירי. נוזל צמיגי עם טיפת דם בצבע אדום בהיר. הלידה עוד לא התחילה. האם אני אסורה לבעלי?