אשפוז ושחרור במהלך השבת
שלום רבבשבת האחרונה התאשפזתי בשל תשישות קיצונית והתייבשות. לאחר טיפול במהלך הלילה שוחררתי בבוקר יום שבת, כשאני עדיין חלש ונמצא במרחק הנמצא מעבר לכוחות ההליכה
is a person allowed to turn a feeding machine on shabbat for a severely brain damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache?
also, with regards to working in a hospital in chutz laaretz where all the patients are non jews, what is the source allowing a jewish doctor who has to work on shabbos in this hospital- something about the way the non jews will treat us, if he doesnt?
1. a person is allowed to turn a feeding machine on Shabbat for a severely brain
damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache.
But wherever it is possible, those action should take place “Beshinuy”
2. It is permitted to treat a gentile on Shabbat.
See: Abraham S. Abraham, M.D., FRCP, Nishmat Avraham Volume IV Orach-Chaim, section 330, mark 2. (in Hebrew).
https://www.medethics.org.il/articles/NA/NishmatAvraham.OC.330.asp
שלום רבבשבת האחרונה התאשפזתי בשל תשישות קיצונית והתייבשות. לאחר טיפול במהלך הלילה שוחררתי בבוקר יום שבת, כשאני עדיין חלש ונמצא במרחק הנמצא מעבר לכוחות ההליכה
שלום לרב הלפרין שאלתי -אני אב ל 5 בנים ואשתי רוצה מאוד בת (לי אישית אין כח נפשי "להמר "שוב).האם מותר לעשות את הטיפול של
שלום רב, כמשפטן הייתי מעוניין לבקש את עזרתך לבירור היבטים הלכתיים, אתיים ומוסריים של שירות רפואי חדש שייתכן ויוצע בישראל. עיקרו של השירות הינו שירות
מה מידת החובה של רופא צבאי /שירות ציבורי לסכן את חייו /בריאותו למען הצלת נפשות ?ואם אפשר לפי דין תורה בהשוואה לדין הקיים היום אודה