טיפול פיזיותרפי בהורה
שלום רב אני פיזיותרפיסט. לאימי ישנם כאבים במרפק ( tenis elbow) והיא ביקשה שאטפל בה. צדדי הבעיה הן: 1.הטיפול יכול לעשות חבלה פנימית (שט"ד פנימי
is a person allowed to turn a feeding machine on shabbat for a severely brain damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache?
also, with regards to working in a hospital in chutz laaretz where all the patients are non jews, what is the source allowing a jewish doctor who has to work on shabbos in this hospital- something about the way the non jews will treat us, if he doesnt?
1. a person is allowed to turn a feeding machine on Shabbat for a severely brain
damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache.
But wherever it is possible, those action should take place “Beshinuy”
2. It is permitted to treat a gentile on Shabbat.
See: Abraham S. Abraham, M.D., FRCP, Nishmat Avraham Volume IV Orach-Chaim, section 330, mark 2. (in Hebrew).
https://www.medethics.org.il/articles/NA/NishmatAvraham.OC.330.asp
שלום רב אני פיזיותרפיסט. לאימי ישנם כאבים במרפק ( tenis elbow) והיא ביקשה שאטפל בה. צדדי הבעיה הן: 1.הטיפול יכול לעשות חבלה פנימית (שט"ד פנימי
I am not sure if the comparison to "chazakah" is fair in the case of a mohel. Suppose a mohel performed 10,000 brisim without any
שלום. ברצוני לדעת האם כאבי שיניים מסמנים ורומזים על בעיה אישית כל שהיא מבחינה מוסרית או אמונית או אחרת. מה אומרת הקבלה על כאבי שיניים?
Post Content תשעה באב יחול 31 יום לאחר ניתוח כריתת ערמונית SPP והוצאת אבנים מכיס השתן. אני בן 73. הרופא אמר לי שאני חייב גם