שלום רב,
יש לי תינוקת בת 3 שבועות הסובלת מקשיים בעיכול תחליף חלב אם חלבי (פצעים בכל הגוף, צואה מרובה לא סדירה, אי שקט, פליטות), רופא הילדים (אדם חרדי) המליץ לעבור לתחליף חלב אם בשם "נוטראמיגן" המיועד לתינוקות עם רגישות לחלב פרה. הוא העדיף תחליף זה על פני תחליף צמחי.
בעבר ראיתי מאמר (וגם שמעתי מחברים) שיש בעיות כשרות חמורות בתחליף זה. האם זה כך? ואם באמת יש בעיות כשרות האם עדיין עדיף לי לתת תחליף זה על פני תחליף צמחי כפי שהמליץ הרופא?
מדובר בטיפול בתינוקת המוגדרת כחולה שיש בה סכנה, ולכן מותר להשתמש בתחליף הנדרש על ידי הרופא גם אם אינו כשר.
לגופו של ענין – חשוב לזכור כי לא כל כך ברור שבאמת יש בעיית כשרות גם אם תהליך העיבוד כולל אנזים שאינו כשר, והסיבה לכך קשורה בהבנת התהליך המדוייק של עיבוד רכיבי החלב. ראו:
Zushe Yosef Blech, Kosher Food Production ; Publisher: Wiley, John & Sons, 2009 , p. 340
אך כאמור למעלה, גם אם יש בעיית כשרות בנוטראמיגן, מותר להשתמש בו כאשר יש אינדיקציה רפואית לכך כמו במקרה שלכם.
ראו גם שו"ת #4351
שלום, אני סטאז`רית דתיה ורציתי לדעת לגבי קבלת תשלום על תורנות בשבת (זה נרשם בתלוש כתורנות בודדת ולא נבלע בס"כ המשכורת) , וכן מה לגבי
אני עובדת כאחות , ומחפשת חומר על עבודת יהודי במקצועות הרפואה כעדיפה על פני עבודת נוכרי , ניתן להשליך ממקומות אחרים. הרקע לכך הוא שהיום
האם טיפול ברייקי(ברפואה המשלימה) מותרת עפ"י התורה וההלכה? ואם כן, ישנם דברים ברפואות המשלימות אשר אסורות? תודה!