גישת ההלכה לגבי איסוף דם טבורי
שלום וברכה! רציתי לשמוע מהי גישת ההלכה לגבי איסוף דם טבורי לאחר הלידה,ושימורו? האם אין זה התערבות במעשה הבריאה? (השימוש בדם חו"ח) תודה.
I am unsuccessful in finding halachik articles on the methods and ethics of scientific research.
I have found a couple of articles on Nazi expiremation and the question of if their results should be used. But coming back to less extreme situations, do you know of any published articles or sources on this topic?
Thank you
Rabbai Meir Orlian and Rabbi Dr Mordechai Halperin:
See the entry, "Human Experimentaion" in vol. II (pp. 520-535) of Encyclopedia of Jewish Medical Ethics, by Dr. Avraham Steinberg, translated by Dr. Fred Rosner, and references there.
See also some Modern Responsa on Medico-Moral Problems, by Lord Immanuel Jakobovits, in: Jewish Medical Ethics Vol I (Schlesinger Institute, Jerusalem, 2004) pp. 82-87.
שלום וברכה! רציתי לשמוע מהי גישת ההלכה לגבי איסוף דם טבורי לאחר הלידה,ושימורו? האם אין זה התערבות במעשה הבריאה? (השימוש בדם חו"ח) תודה.
בס"ד שלו' רב לכבוד הרב! א. בדין עישון ביום טוב, מה דעת הרב האם הדבר מותר? ב. בספר שש"כ פי"ג, ז' דן בנושא וכתב שיש