טומאת מת לכהן בבי"ח
שלום לכב` הרב ברצוני לשאול שאלה הנוגעת לציבור הכהנים כולו. כידוע ברוב בתי החולים בארץ קיימת בעיה של טומאת מת. מצד שני יש לא מעט
שלום,
אשתי אמורה ללדת בעז"ה בקרוב.
התכנון הוא שתלד בירושלים ולהורות לצוות הרפואי לתרום דם טבורי לבנק דם טבורי ("בדמייך חיי" וכד').
מכיוון שאנחנו גרים ברמלה, אם היא תלד בשבת או חג ניסע לביה"ח הקרוב – אסף הרופא – כדי שאוכל לחזור (רגלית) לטפל בילדים בבית.
מאחר ובי"ח זה אינו ידוע כמקפיד במיוחד על הלכות ושמירת שבת, מתעוררת השאלה: האם מותר להגיד לצוות הרפואי בשבת/חג לאסוף דם טבורי לבנק הדם?
תודה.
כתיבה וחתימה טובה.
א.
אם מדובר באיסוף דם טבורי למאגר ציבורי, מותר לומר לצוות הרפואי הרפואי לאסוף אותו גם בשבת.
נימוקים:
א. ראה שו"ת #3733
ב. לגבי בנק ציבורי יש היתרים נוספים הנובעים מכך שיש כיום חולים המצפים לתרומת דם טבורי שיכולה להציל את חייהם.
שלום לכב` הרב ברצוני לשאול שאלה הנוגעת לציבור הכהנים כולו. כידוע ברוב בתי החולים בארץ קיימת בעיה של טומאת מת. מצד שני יש לא מעט
כידוע, אשה שהיא כעת בהריון אינה יכולה להיכנס בשנית להריון, אולם האם אשה יכולה להיכנס בשנית להריון באמצעות הפריית מבחנה. ואם כן- האם הדבר מותר
שלום רב, שמי מרדכי. עקב בעיות רפואיות הומלץ לי להוסיף שם פרטי אמצעי לשם מרדכי. אני מתלבט בין 2 שמות: אילי(ili) או אור(or) . אשמח
שלום. א. אשה שעברה דילול עוברים האם יש להתייחס לכך כאל הפלה [ארבעים יום ריקום אברים] ובהתאם לכך לקבוע פדיון הבן? ב. רופא המליץ לאישה