כפיית ניתוח קיסרי להצלת היילוד
שאלות אלו הן שאלות הבהרה בקשר למאמרו של הר' זילברשטיין "כפיית ניתוח קיסרי להצלת היילוד", אסיא ס"ה-ס"ו (כרך י"ז, א-ב, תשנ"ט), עמ' 9-10. 1. מתי
מדוע על פי ההלכה אסור להתגלח בסכין גילוח?
והאם אתה יכול להביא לי את הציטוט של הפסוק מהמקורות.
תשובת הרב אשר שקאני:
מהפסוקים (ויקרא יט,כז) ופאת זקנם לא יגלחו. ולא תשחית (שם כא,ה), למדו חז"ל (מכות כ.) שעל גילוח בתער שיש בו השחתה חייב משא"כ במספרים. וכן מבואר בדברי הראשונים שם וכ"פ הרמב"ם (פי"ב מהל' ע"ז ה"ו-ז) והשו"ע (חיו"ד סי' קפא ס"י) בענין פיאות הראש והזקן שלא נאסר אלא השחתה בתער אבל במספרים מותר. ושם (ה"ז) כ', ואינו חייב עד שיגלח זקנו בתער, ואם גלחו במספרים פטור.
שאלות אלו הן שאלות הבהרה בקשר למאמרו של הר' זילברשטיין "כפיית ניתוח קיסרי להצלת היילוד", אסיא ס"ה-ס"ו (כרך י"ז, א-ב, תשנ"ט), עמ' 9-10. 1. מתי
לכבוד הרב ד"ר מרדכי הלפרין ברצוני לשאול שאלה הלכתית רפואית: הנני בגיל 20 לחיי, ורציתי לשאול בנוגע להוצאת זרע לבטלה במקרה קרי, שאם יש תועלת
תינוק שנולד ביום שישי במשקל 3800 בניתוח קיסרי (בשערי צדק) בתחילה אכל מעט ובמשך הזמן אוכל יותר ויותר. בילירובין עלה מ 7.7 עד ל 14.9
בן 48, לפני 14 שנים עברתי נתוח ראש, להסרת גידול בממאירות נמוכה, טיפול בהקרנות, רדיוכרוגיה, כימוטרפיה. כתוצאה מכך סובל מהתקפים אפילפטיים, ומטופל תרופתית. לפני כ-