לימודי רפואה בישראל לשומרי מצוות
שלום רב,ברצוני לשאול האם לימודי רפואה בישראל במתכונת הנוכחית מתאימים לאדם שומר תורה ומצוות?שאלתי הן במישור העקרוני, האם הלימודים לכתחילה או בדיעבד, והן במישור ההלכתי
אני לומדת במכללה את נושא החינוך המיוחד ותוך כך גם אני גם ניפגשת עם ילדים שונים בחינוך המיוחד (מפגרים ברמות שונות, אוטיסטים, תסמונת דאון, חרשים עוורים, בעלי לקויות למידה ובעלי מחלות נפש שונות ועוד סוגים שונים) הילדים הללו זקוקים להמון חום ואהבה, יותר מילדים בחינוך הרגיל. ילדים עם פיגור ואוטיסטים הם ילדים שהרבה פעמים כשיש לך כבר קשר איתם הם מאוד מעוניינים להביע את הקשר גם במגע. השאלה נוצרת כשהילדים האלו כבר עוברים את גיל המצוות (13) האם צריך גם עם ילדים כאלו לשמור נגיעה הרי רובם גם לו מבינים ולא מפרשים את המגע ביננו בדרך הזו, ועוד יותר מזה שיהיה להם מא! וד קשה עם זה שאין מגע עם האנשים שסובבים אותו ואלו הם שמקרינים לו חום ואהבה. השאלה איפה הגבול? באיזה ילדים כן ואיזה לא? עד כמה כן?
יש מחלוקת לגבי הגיל של ילדים אלו לגבי יחוד ומגע, ונלמד מנושא של ילד מאומץ. הגרא"י וולדינברג מתיר בילד מאומץ אם האימוץ היה לפני ג' שנים (ציץ אליעזר ח"ו סי' מ פכ"א וח"ז סי' מד ומה). אך לכאורה אין זה שייך לנ"ד ועוד חולקים עליו הרבה אחרונים. והוא עצמו כותב שנכנס לפירצות דחוקות בכדי ללמד זכות על ישראל וכדי לא לסגור הדרך בפני ילדים אומללים וכו' ע"ש. וראה במנחת יצחק (ח"ט סי' קמ) ובשבט הלוי (ח"ה סי' רה אות ח וח"ו סי' קצו) שאוסרים יחוד. הגר"מ פיינשטיין זצ"ל נוקט שמותר עד גיל ח' וט' ( אג"מ ח"ד סי' סד אות ב). וכן פוסק הגרי"ש אלישיב שאסור להתייחד וכ"ש לחבק ולנשק אחרי גיל ג'. והגרש"ז אויערבאך זצ"ל גם אוסר כל הנ"ל מגיל ה' או ו' בילדים מאומצים (כל זה בנשמת אברהם ח"ה עמ' קלב-קלה).
ומובן שאין הבדל במקרה דנן. גם כמובן שאין ההגדרה של רמת הפיגור משנה כי גירוי קיים אצל כל אחד – ולכן במורות רווקות אין להקל לגבי מגע.
בנשואות, אם מאד נחוץ, יותר קל אך כמה שאפשר פחות.
כך לדעתו של הגרי"י נויבירט שליט"א.
שלום רב,ברצוני לשאול האם לימודי רפואה בישראל במתכונת הנוכחית מתאימים לאדם שומר תורה ומצוות?שאלתי הן במישור העקרוני, האם הלימודים לכתחילה או בדיעבד, והן במישור ההלכתי
שלום כבוד הרב אני למדתי עזרה ראשונה. אם אני הולך ברחוב ורואה נערה שאיבדה את ההכרה מה אלי לעשות – האם לטפל או לא לטפל
לרב מרדכי הלפרין שליט"א שו"באשה ראתה כתם על דבר שלא מקבל טומאה (תחתונית) ועל בגד צבעוני בתחילת החודש השני להריונה (למנינם). הפנתי אותה לרופא שקבע
אני בסוף הריון, נראה לי שירד פי הפקק הרירי. נוזל צמיגי עם טיפת דם בצבע אדום בהיר. הלידה עוד לא התחילה. האם אני אסורה לבעלי?