נושאים בקורס הלכה ורפואה של הרב ד"ר הלפרין
בס"ד שלום, בשיעור האחרון בקורס דנו בשימוש באמצעי מניעה, לא ברור לי האם השימוש בגלולה להפסקת הריון (גלולה צרפתית חמור יותר משימוש בהתקן תוך רחמי?
לרב ד"ר הלפרין – שלום וברכה.
אני מצרף מכתב שקבלתי מזוג מבני קהילתי. האשה בהריון חמישי שעתיד להסתיים (כמו כל קודמיו) בניתוח.
הנה דברי הבעל:
"תמי עברה ניתוחים קיסריים רבים, בשל בעיה מולדת של תמי, והרופאים ממליצים להפסיק עםההריונות מכיוון שהם מסכנים אותה.
פתרונות שונים של אמצעי מניעה כגון התקן תוך רחמי איננו אפשרי בגלל אותה בעיה מולדת. עם גלולות היו הרבה בעיות של דימומים וגם זה נבע מבעיה ספציפית אצל תמי, ולכן אנחנו מבקשים לבדוק את האפשרות של קשירת חצוצרות, הפתרון היחיד שנראה בטוח."
אני מכיר את קשת הדעות בעניין סרוס אשה, ואף את שאלת הסרוס במקום צער וסכנה.
האם אפשר להתיר במקרה כזה?
בברכת כוח"ט
ח. ב.
כאשר ההריונות מסכנים את האישה ואמצעים אחרים לא מתאימים — לכל הדעות יש מקום להתיר קשירת חצוצרות
בס"ד שלום, בשיעור האחרון בקורס דנו בשימוש באמצעי מניעה, לא ברור לי האם השימוש בגלולה להפסקת הריון (גלולה צרפתית חמור יותר משימוש בהתקן תוך רחמי?
ברצוני לשאול לגבי הנקה ביום כיפור אני מניקה את התינוק שלי בן השישה חודשים אבל הוא גם אוכל מרק ודייסה בכפית ולא בבקבוק פעם ביום
שלום רב, התקבלתי לעבודה לחברת תרופות המספקת תרופות לבית המטופל דהיינו לאחר שחולה משוחרר מביה"ח עדיין צריך להמשיך טיפול תוך ורידי כגון : אנטיביטיקה,מורפיום,כימותרפיה,והזנה תוך
שלום, אני סטודנטית לחינוך המדעים ואני עושה עבודה סימנריונית על נושא התאומים הסיאמים בקורס שנקרא 'יהדות ומדע'. רציתי לבקש אם תוכלו לשלוח לי חומר שיוכל