מציאות הלכתית ופיזיולוגית של דיני שחיטה
אני לומד עניני שחיטה, וכדי להבינם היטב אני מעוניין לקבל את כל החומר הרפואי הנוגע לכך, ובמיוחד אשמח לתשובות על השאלות דלהלן: 1. לפי המסופר
לרב ד"ר הלפרין – שלום וברכה.
אני מצרף מכתב שקבלתי מזוג מבני קהילתי. האשה בהריון חמישי שעתיד להסתיים (כמו כל קודמיו) בניתוח.
הנה דברי הבעל:
"תמי עברה ניתוחים קיסריים רבים, בשל בעיה מולדת של תמי, והרופאים ממליצים להפסיק עםההריונות מכיוון שהם מסכנים אותה.
פתרונות שונים של אמצעי מניעה כגון התקן תוך רחמי איננו אפשרי בגלל אותה בעיה מולדת. עם גלולות היו הרבה בעיות של דימומים וגם זה נבע מבעיה ספציפית אצל תמי, ולכן אנחנו מבקשים לבדוק את האפשרות של קשירת חצוצרות, הפתרון היחיד שנראה בטוח."
אני מכיר את קשת הדעות בעניין סרוס אשה, ואף את שאלת הסרוס במקום צער וסכנה.
האם אפשר להתיר במקרה כזה?
בברכת כוח"ט
ח. ב.
כאשר ההריונות מסכנים את האישה ואמצעים אחרים לא מתאימים — לכל הדעות יש מקום להתיר קשירת חצוצרות
אני לומד עניני שחיטה, וכדי להבינם היטב אני מעוניין לקבל את כל החומר הרפואי הנוגע לכך, ובמיוחד אשמח לתשובות על השאלות דלהלן: 1. לפי המסופר
שלום, שמי דנה והנאי תלמידת י"ב. אני במגמת תקשורת, ובכיתה י"ב יש מה שנקרא "פרוייקט גמר" . בפרויקט כל תלמיד לוקח על עצמו נושא שמעניין
שלום רב, אני מבקשת לברר לגבי התקן שמיועד להחליף את ניתוח קשירת החצוצרות. הכוונה לסליל שמוחדר לחצוצרה, ועם הזמן נוצרת סביבו חסימה – כלומר שלא
שלום רב, רציתי בבקשה לשאול, האם יש איסור הלכתי לכך שבחורה רווקה -בגיל מתקדם, שמעוניינת להינשא אך לא מצליחה, ומאוד רוצה ילדים, תעשה טיפולי פוריות