שיבוט ילדה שמתה למניעת צער רב
מהי עמדת ההלכה לאפשר שיבוט של ילדה שמתה על מנת למנוע סבל וצער גדול מאד להורים, שעלולים גם לסכן את חייהם ובכך את הערך הנעלה
לכבוד מערכת המכון
שאלתי בענין המלצת הרופאים לערוך בדיקות מקדימות לגילוי מחלות,
האם הוא חובה, ממצות ונשמרתם, או בגדר המלצה בלבד.
הדברים נוגעים לי לכתיבת עבודה בנידון.
בתודה
י
הרב נפתלי בר אילן מרחובות כתב מאמר בנושא, "השתדלות, בטחון ובדיקות סקר". במאמר מקורות רבים. המאמר אמור להתפרסם ב"אסיא" צז-צח בשבועות הקרובים (אחרי פסח).
אם הנושא דחוף לך מאד, אתה רשאי לפנות לרב בר אילן באופן אישי ולבקש ממנו העתק של מאמרו.
כתובתו: מורדי הגטאות 7 , רחובות. מיקוד 7646414
טלפון: 089458268
מהי עמדת ההלכה לאפשר שיבוט של ילדה שמתה על מנת למנוע סבל וצער גדול מאד להורים, שעלולים גם לסכן את חייהם ובכך את הערך הנעלה
שלום רבאני כותב עבודה בתכנית לימודים "מדע והלכה"ומחפש חומר מדעי והלכתי בנושא של קיום מצוות התלויות בשמיעה באמצעות מכשירים לתיקון ליקויי שמיעה:א. שתל קוכלארי (שבלול)ב.
שלום רב אני נמצאת בשבוע 34 להריון ראשון, במשך כל ההריון אני סובלת מדלקות חוזרות בדרכי השתן אשר מצריכות שתיה מרובה. חוסר נוזלים יכולים לגרום
שלום, ברצוני לדעת כמה שעות ביום, עפ"י התורה ועפ"י הרפואה, אדם ובפרט אישה, צריכים לישון? אני יודעת שעפ"י הרפואה האלטרנטיבית על האדם לישון 8 שעות,כי