צניעות בלימוד סיעוד – חומר עזר
בע"ה אני מתעתד ללמוד להיות אח סיעודי. רציתי לשאול האם יש ספר הלכתי שיוכל לעזור לי בנוגע להלכות הקשורות למקצוע זה. אני מתעניין בעיקר לגבי
רעייתי,בת 39, נמצאת בתחילת הריון(יש לנו ב"ה 4 ילדים בריאים).אנו רוצים לעשות בדיקת טרום לידה ומבקשים לדעת האם מבחינה הלכתית יש עדיפות לבדיקת סיסי שליה או בדיקת מי שפיר רגילה. מבחינת אשתי היא מעדיפה לבצע את בדיקת סיסי השליה, שכן היא מבוצעת בשלב הרבה יותר מוקדם בהריון (מקבלים גם תשובה יותר מהר) והיא מאד לחוצה מכל העניין והחששות הנלוות.מצד אחד אנו מבינים כי יש חשש יותר גדול להפלה מביצוע בדיקת סיסי שליה מאשר בבדיקת מי שפיר. מאידך, אם יהיה מקום להפסקת ההריון,ההפסקה מבוצעת בשלב הרבה יותר מוקדם מאשר לאחר בדיקת מי שפיר ואולי יש בכך יתרון.
נודה על קבלת הדרכה הלכתית בעניין.
מבחינה הלכתית עדיף לבצע דיקור מי שפיר על פני דיקור סיסי שליה עקב הסיכון הכפול (לפחות) בדיקור סיס שליה.
אבל אם מדובר בדיקור סיסי שליה לפני סוף שבוע 7 למנין הרופאים, כך שניתן לבצע הפסקת הריון לפני היום ה-40 מההפריה, אזי יש עדיפות הלכתית לדיקור סיסי שליה, לפי דעתו של הגרש"ז אויערבאך זצ"ל, שהתיר הפסקת הריון מטעמים של בריאות העובר, לפני היום ה-40.
בע"ה אני מתעתד ללמוד להיות אח סיעודי. רציתי לשאול האם יש ספר הלכתי שיוכל לעזור לי בנוגע להלכות הקשורות למקצוע זה. אני מתעניין בעיקר לגבי
what are the halachic implications of using a cytoplasmic content of a donor egg to boost the chances of fertility of your own egg. This
רציתי לדעת מה ההתייחסות להפלה במקרה של בעיות משפחתיות קשות ושהאם הינה צעירה ולפני גירושין?
כבוד הרב שלום! הייתי מעוניין לעשות ניתוח לייזר לשיפור הראייה בעיניים. אך אני רוצה לדעת מה דעת ההלכה בנושא ומה קורה בעולם הרפואה בקשר לנושא,