המשך לשאלה 323
שלום רב, אני וחבר שלי אמורים להתחתן בע"ה בכ"ו בחשוון תשס"ה (10.11.04). לצערנו, אמו חולה מאוד ונמצאת ממש על ערש דווי. חשבנו אולי להקדים את
אני אם ל-3 בנים. כדי להכנס להריון שוב עלי לעבור הפריית מבחנה. ידוע לי שכיום ניתן לבחור את מין היילוד. שאלתי היא האם מבחינה הלכתית מותר לי לעשות זאת?
ראי:
1. נשמת אברהם כרך ד' חלק אבן העזר סי' א' ס"ק א.
להלן קישור לנשמת אברהם דרך אתר מכון שלזינגר: https://www.medethics.org.il/articles/NA/NishmatAvraham.EH.1.1.asp
2.את שאלתה של ד"ר קטן עם תשובתו של הרב ד"ר הלפרין שהתפרסם בחוברת אסיא עה-עו עמ' 190-192.
להלן קישור לשו"ת דרך אתר מכון שלזינגר.
שאלה: https://www.medethics.org.il/articles/ASSIA/ASSIA75-76/ASSIA75-76.13.asp
תשובה: https://www.medethics.org.il/articles/ASSIA/ASSIA75-76/ASSIA75-76.13.asp
שלום רב, אני וחבר שלי אמורים להתחתן בע"ה בכ"ו בחשוון תשס"ה (10.11.04). לצערנו, אמו חולה מאוד ונמצאת ממש על ערש דווי. חשבנו אולי להקדים את
טכנאית מעבדה שעוסקת בהפריות מבחנה נקראה לעבודה בשבת בבית חולים שמצריך נסיעה. האם הפריית מבחנה נחשבת לפיקוח נפש ומתירה נסיעה ועבודה בשבת? האם דין הפריית
שחום. התחתנו לפני חודשיים . בכל פעם שבעלי ואני מגיעים למצב של קרבה ואינטימיות (לפחות פעם ביום..) הוא רוצה ומרגיש צורך עז להוציא זרע. אני
לאחר תקופה ארוכה של שימוש באמצעי מניעה הורמונליים (גלולות ,מדבקות,נובורינג) עם תופעות לוואי קשות. הומלץ ע"י הרופאה לעבור להתקן ללא הורמונים. האם יש בעיה הלכתית?