בדיקת אשה על ידי רופא גבר – יחס ההלכה
בס"ד מעוניין לקרוא על ההתפתחות ( ההיסטורית) בפסיקה ההלכתית של היתר שרופא גבר יבדוק רפואית אישה אם כרופא משפחה והן כרופא גינקולוג מראי מקומות לעיון
אנו זוג צעיר הנשוי כחודש הגענו לחיבור בעומק של כ5 ס"מ פלוס ללא כל דימום ולא נאסרנו עדין מחמת בעילת המצווה
השאלה היא האם לפי התיאור הזה יש להניח כי אין קרום בתולים ונאסר רק מחמת חיבור מלא?
במילים אחרות: האם קרום הבתולים פנימי וטרם הגענו אליו או חיצוני וגם לא נגיע אליו?
בתודה
ראו: הרב יועזר אריאל, "טענת בתולים בזמן הזה" אסיא נז-נח, עמ' 62-68.
ד"ר אורי לוי, "טענת דמים ופ"פ בבוגרת – הלכה ומציאות" אסיא נז-נח עמ' 83-91.
הערה: לענין איסור, כדאי לדעת שאם היתה חדירה אמיתית, אזי האשה נאסרת בפעם הראשונה גם אם לא נראה כלל דם בתולים.
דא עקא, שכאשר מדובר בחדירה חלקית, ברוב המקרים לא מדובר כלל בחדירה אלא בהתקדמות עד לפתח, תוך כדי הרגשה מוטעית של חדירה חלקית.
חשוב לדעת שכאשר יש חדירה חלקית אמיתית, אין שום הפרעה להמשך קל של החדירה עד סופה (פרט למקרים חריגים).
לכן עצם התיאור של חדירה חלקית מעלה את החשד המצוי שבעצם לא היתה שום חדירה, וממילא לא נוצר איסור וגם לא היתה סיבה לקריעת הקרום ולדימום.
בס"ד מעוניין לקרוא על ההתפתחות ( ההיסטורית) בפסיקה ההלכתית של היתר שרופא גבר יבדוק רפואית אישה אם כרופא משפחה והן כרופא גינקולוג מראי מקומות לעיון
שלום. במסגרת עבודה בביולוגיה אני עוסקת בשאילת האבחון הגנטי טרום השרשתי מבחינת ההלכה במחלת ה-ALS (ניוון שרירים). אשמח לתשובה במהירות האפשרית. בתודה, יעל
שלום רב יש לי תינוק יונק בן 6 חודשים. רק עכשיו הוא מתחיל טעימות ירק (אוכל 2-3 כפיות פעם ביום, עוד לא מהווה ארוחה) ולא
האם ניתן לקבוע באופן וודאי את מין העובר לפני יום הארבעים? באם כן כיצד תוסבר הגמרא שאומרת שעד 40 יום ניתן להתפלל על מין הוולד,אך