לימודי רפואה לכהן
שלום רב. מגיל צעיר היה לי רצון עז לעסוק במקצוע הרפואה , לפני מספר שנים כשחשבתי להתחיל ללמוד רפואה התעוררה לי השאלה של הבעיתיות בלימודי
שלום רב!
אני תלמידת אולפנה ואני צריכה להגיש עבודה בביולוגיה על הפריה חוץ גופית. העבודה צריכה לכלול הבטים אתיים והבטים הלכתיים. ברצוני לשאול 3 שאלות.
1. האם מותר ע"פ ההלכה לעשות הפריה חוץ גופית וברירת עוברים מסיבות רפואיות (מחלות תורשתיות)?
2. האם מותר לעשות הפריה חוץ גופית וברירת עוברים ללא סיבה רפואית אלא בשביל לקבל ילד עם תכונות רצויות (כגון: עיניים כחולות, שער בלונדיני, מין וכו'…)?
3. בהנחה שבעתיד תהיה אפשרות טכנולוגית להנדס גנטית ילד ולקבוע את כל תכונותיו (כגון: גובה, משקל, IQ, כשרונות מסויימים וכו'…) האם זה יהיה מותר על פי ההלכה? (לא ברירת עוברים, אלא שינוי בסיסים בגנום ממש)
אשמח לחוות דעתך וגם למקורות הלכתיים אם אפשר.
בתודה,
סיון.
1. מותר לבצע הפרייה מלאכותית כדי למנוע מהוולד מחלה קשה, גם אם היא לא סופנית, כדוגמאת מחלת ההמופיליה.
ראו נשמת אברהם כרך ד' חלק אבן העזר סי' א' ס"ק א.
להלן קישור לנשמת אברהם דרך אתר מכון שלזינגר: https://www.medethics.org.il/articles/NA/NishmatAvraham.EH.1.1.asp
2. ללא סיבה רפואית – אסור. ראי נשמת אברהם שם.
3. התשובה לשאלה 3 תלויה בטכנולוגיה של ה"הינדוס". אם ההינדוס יוכל להתבצע בלילפגוע בתהליך הטבעי של ההפריה, בלי לסכן את האשה, ובלי לסכן את הוולד – לא תהיה לכך מניעה הלכתית. אולם, אם התהליך יתחיל להיות נפוץ מדי, יתכן ותהיינה סיבות חברתיות לאסור אותו גם על ההלכה.
שלום רב. מגיל צעיר היה לי רצון עז לעסוק במקצוע הרפואה , לפני מספר שנים כשחשבתי להתחיל ללמוד רפואה התעוררה לי השאלה של הבעיתיות בלימודי
אשה שכרתו את רחמה במצות הרופאים (אחר קבלת היתר מרב מוסמך) וצריכה להמתין לפחות חדש עד שתוכל להיות יחד עם בעלה האם צריכה הפסק בטהרה
שלום רב, אני נמצאת בהריוני השלישי, בעבר 2 לידות רגילות, במועד. כעת אני נושאת הריון תאומים וביום הכיפורים אהיה בשבוע 23 אי"ה. רציתי לשאול האם
שלום לרב.ראיתי שהרב כתב בפורום לפני כמה חודשים את הדברים הבאים (ב-italics), ורציתי (אם זו לא טרחה) לקבל הפניה מדוייקת יותר לדברים (או מילות חיפוש