לידת-בית ולידת בית חולים
א) מה עדיפה-לידת בית או לידה בבית חולים. ב) אם תאמר שלידת בית עדיפה- מה עדיף- עם מילדת, או בלעדיה. והאמת היא ששתי האפשרויות מופיעות
כבוד הרב שלום!
אנו בנות כיתה ט' באולפנה במרכז הארץ "צפירה" נדרשנו לעשות עבודה בנושא הפריה חוץ גופית ובחרנו בנושא ברירת עוברים על מנת שיוולד ילד בריא במקרה ששני הילדים הראשונים חולי סכרת וההורים אינם רוצים שילדם הנוסף יסבול מהמחלה למרות שמחלה זו אינה סופנית.
שאלתנו היא האם זה מותר מבחינה רפואית , אתית והלכתית…?
אנו יודעות שהתשובה הסופית היא מותר, אבל אנחנו מבקשות אם תוכל בבקשה לכתוב לנו את הסיבות למה כן לעשות זאת או למה לא לעשות זאת מבחינות אתיות, הלכתיות ורפואית.
נשמח אם תוכל גם לשלוח לנו חומר כתוב על הנושא של הפריה חוץ גופית ושל סוכרת.
בתודה מראש!
א. על פי ההלכה, כדי שפעולה מסויימת תהיה אסורה חייבת להמצא סיבה הלכתית לאסור.
לכן קודם כל צריך לברר האם יש איסור להביא לעולם ילד "מעוצב" או שחובה על פי ההלכה להשאיר את תכונות היילוד ליד המקרה.
גם אם ימצא איסור ליצירת ילד "מעוצב", יש לבדוק האם האיסור הזה מתקיים או נדחה במקום פיקוח נפש.
לאור דרך ניתוח זו קשה למצוא נימוקים לאסור את התהליך.
כמובן שניתוח הלכתי מפורט יותר חשוב לפני הכרעה הלכתית מעשית, אך דיון כזה חורג ממסגרת זו.
ב. אין בידינו חומר כתוב על הפריה חוץ גופית וסכרת.
על הפריה חוץ גופית כשלעצמה, תוכלו לעיין באנציקלופדיה הרפאוית הלכתית של פרופ' אברהם שטינברג (בהוצאת מכון שלזינגר, ירושלים), כרך ב', עמ' 115-150.
ג. וכן בקישור הבא מתוך הספר המקוון "התורה והרפואה" של פרופ' אברהם שטינברג, הנמצא באתר מכון שלזינגר: https://www.medethics.org.il/articles/tora/subject21.asp
א) מה עדיפה-לידת בית או לידה בבית חולים. ב) אם תאמר שלידת בית עדיפה- מה עדיף- עם מילדת, או בלעדיה. והאמת היא ששתי האפשרויות מופיעות
שלום וברכה, מטופל הסובל מדמנסיה, כעת נמצא בבית אבות סיעודי. עד כה הואכל עם כפית בקושי, וכן נוזלים תת עורית. עתה גם את זה אי
לרב הלפרין שלום רב! האם יש הסבר רפואי ידוע לכך שבת פחות מג' בתוליה חוזרין? האם זהו משום שהקרום גמיש ואינו נקרע, ואם יש דימום
בס"ד שלום אני מתחיל ללמוד שנה הבאה בעזרת ה' לימודי רנטגנאות ודימות רציתי לשאול א. בלימודים עצמם מה הדינים בכל הקשור לאיסור נגיעה? ב. בעבודה