צום תשעה באב בהריון (שבוע 9)
שלום רב בצום ט' באב השנה, אהיה בשבוע 9 ושלושה ימים. איני מקיאה אך יש לי לעתים בחילות וכן אני חשה חולשה רבה אם אינני
מאתר כיפה, מספר השאלה: 112285
שלום רב. ראשית אני מבקש לא לפרסם את השאלה עם אף אחד מפרטי המזהים. תודה. אבי ערך לי את ברית המילה. אבי הוא רופא, אך אינו אדם דתי, ואף לא חובב של "היהדות הברברית" לדבריו… יש לי שתי נקודות בעניין:
א. אני יודע שאת הברכות אבי בירך בשעת המילה, אך יש לי ספק לגבי כוונה שהונחה בהן…
ב. את הבריך אבי ערך עם חומרי הרדמה. האם זה תקין? אם לא מה הסיבה? האם יש צורך לעבור בריתהקזת דם? תודה רבה, שבת שלום וחג שמח!!!
הערה: כדאי לדעת שברכות המילה הן חלק מהחיוב בעת ביצוע הברית, אבל הן לא פוסלות את הברית גם אם הן נעשות שלא כהלכה. כך שגם אם ספקך היה ודאי, אין בכך כלום היום.
דין זה נכון גם לגבי נושא ההרדמה, שבדיעבד לא מעכבת את כשרות המילה. לגבי עצם שאלתך אם ראוי לבצע ברית בהרדמה בתינוק, תשובה מפורטת לשאלתך מופיעה במאמרו של הרב פרופ' אברהם שטינברג, הרדמה במילה – היבטים רפואיים והלכתיים שנה בשנה (היכל שלמה) שנת תשס"א, עמ' 137-146.
שלום רב בצום ט' באב השנה, אהיה בשבוע 9 ושלושה ימים. איני מקיאה אך יש לי לעתים בחילות וכן אני חשה חולשה רבה אם אינני
שלום וברכה לא עלינו ולא עליכם יש לא מעט אנשים שנפטרים בבתי החולים סמוך מאוד לזמן השקיעה (ידוע שלפי ההלכה, השקיעה קובעת האם לשייך את
שלום ילדתי לפני שבועיים וחצי והתינוק רק יונק. ראיתי שהרב כותב שאם אישה יודעת שההנקה לא תיפסק בעקבות הצום עליה לצום. אחד מילדי הקודמים היה