ניתוק ממכונת הנשמה
ערך החיים ע"פ מקרותינו הקדושים האם מותר לנתק אדם ממכונת החיאה והאם אדם שנמצא בסכנת מות מרעב מותר לו לאכול בשר לא כשר
מאתר כיפה, מספר השאלה: 112285
שלום רב. ראשית אני מבקש לא לפרסם את השאלה עם אף אחד מפרטי המזהים. תודה. אבי ערך לי את ברית המילה. אבי הוא רופא, אך אינו אדם דתי, ואף לא חובב של "היהדות הברברית" לדבריו… יש לי שתי נקודות בעניין:
א. אני יודע שאת הברכות אבי בירך בשעת המילה, אך יש לי ספק לגבי כוונה שהונחה בהן…
ב. את הבריך אבי ערך עם חומרי הרדמה. האם זה תקין? אם לא מה הסיבה? האם יש צורך לעבור בריתהקזת דם? תודה רבה, שבת שלום וחג שמח!!!
הערה: כדאי לדעת שברכות המילה הן חלק מהחיוב בעת ביצוע הברית, אבל הן לא פוסלות את הברית גם אם הן נעשות שלא כהלכה. כך שגם אם ספקך היה ודאי, אין בכך כלום היום.
דין זה נכון גם לגבי נושא ההרדמה, שבדיעבד לא מעכבת את כשרות המילה. לגבי עצם שאלתך אם ראוי לבצע ברית בהרדמה בתינוק, תשובה מפורטת לשאלתך מופיעה במאמרו של הרב פרופ' אברהם שטינברג, הרדמה במילה – היבטים רפואיים והלכתיים שנה בשנה (היכל שלמה) שנת תשס"א, עמ' 137-146.
ערך החיים ע"פ מקרותינו הקדושים האם מותר לנתק אדם ממכונת החיאה והאם אדם שנמצא בסכנת מות מרעב מותר לו לאכול בשר לא כשר
אישתי בהריון חודש 7, ולפני שבוע ראתה מעט דם. היא נבדקה בבית חולים והכל בסדר. השאלה היא מה עלינו לעשות מבחינת דיני טהרה? האם היא
אשה צעירה שבעלה נמצא בתרדמת לאחר פגיעת ראש קשה, ומשך 5 שנים לא חלה כל הטבה במצבו : א. כיצד מכונה מצב זה מבחינה הלכתית
שאלה קשה. היום אחרי תהפוכות רבות מבלי ששוחחתי עם בעלי על המצב ( רק מסביב מבלי לגעת בנקודה ממש). אני יודעת שהוא נמשך לגברים. הוא