צינתור שלא להצלת חיים מיידי
שלום וברכה! האם מותר לעשות צינתור שלא נחוץ כרגע אבל המידע שיינתן יכול לעזור לאחר זמן?
מאתר כיפה, מספר השאלה: 112285
שלום רב. ראשית אני מבקש לא לפרסם את השאלה עם אף אחד מפרטי המזהים. תודה. אבי ערך לי את ברית המילה. אבי הוא רופא, אך אינו אדם דתי, ואף לא חובב של "היהדות הברברית" לדבריו… יש לי שתי נקודות בעניין:
א. אני יודע שאת הברכות אבי בירך בשעת המילה, אך יש לי ספק לגבי כוונה שהונחה בהן…
ב. את הבריך אבי ערך עם חומרי הרדמה. האם זה תקין? אם לא מה הסיבה? האם יש צורך לעבור בריתהקזת דם? תודה רבה, שבת שלום וחג שמח!!!
הערה: כדאי לדעת שברכות המילה הן חלק מהחיוב בעת ביצוע הברית, אבל הן לא פוסלות את הברית גם אם הן נעשות שלא כהלכה. כך שגם אם ספקך היה ודאי, אין בכך כלום היום.
דין זה נכון גם לגבי נושא ההרדמה, שבדיעבד לא מעכבת את כשרות המילה. לגבי עצם שאלתך אם ראוי לבצע ברית בהרדמה בתינוק, תשובה מפורטת לשאלתך מופיעה במאמרו של הרב פרופ' אברהם שטינברג, הרדמה במילה – היבטים רפואיים והלכתיים שנה בשנה (היכל שלמה) שנת תשס"א, עמ' 137-146.
שלום וברכה! האם מותר לעשות צינתור שלא נחוץ כרגע אבל המידע שיינתן יכול לעזור לאחר זמן?
בס"ד שלום, רציתי לדעת האם יש בעיה הלכתית עם תרומת איברים אחרי שהאדם מת מוות טבעי לחלוטין!! הרי אני יכולה להציל ע"י תרומת איבר שלי
שלום רב, בעלי ואני מתכננים להתחיל בע"ה לנסות להכנס להריון בתקופה הקרובה. נכון לעכשיו אני נוטלת גלולות כשנה וחצי. אני יודעת שיש מחלוקת בין הרופאים
הרב ד"ר שלום רב. אני מטופלת (לאור וירוס הרפס) בזובירקס 800 מ"ג *5 פעמים ביום למשך שבוע ימים. בנוסף נוטלת כדור לכאבים ומשחה להרגעה. כדור