הפריה מלאכותית- בעיית שפיכת זרע והפריית אישה נידה
ב"ה נישאנו ב"ה לפני כמה שנים, ועדיין לא נושענו בזש"ק, אנו אוחזים באמצע סדרת טיפולי השבחת זרע,החודש יוצא שצריכים להזריק את הזרע לתוך הרחם לפני
אני מחפש פסיקות של רבנים בנושא "דין יכיר" על המשמעות שניתן לבעל שלא להכיר בבן הנולד ולא במשמעות לצורך ירושה. מתי בית דין/ משפט מכיר בדין יכיר ? האם היו לכך תקדימים? מה דעתם של פוסקי הדור כגון: הרב פיינשטיין, הרב עובדיה יוסף ורבנים אחרים ? אבקש ששאלתי לא תתפרסם!
לא מצאתי כמעט חומר בנדון / פסיקות של פוסקי הדור.
באם תמצאו לנכון לענות לשאלתי מבלי לפרסמה אודה לכם במשלוח התשובה לדואל שציינתי.
1. נושא "יכיר" הוא נושא רחב בהלכה. כך שלא ניתן במסגרת זו למצות את כולו.
2. כדי שאפשר יהיה לענות כהלכה, חיוני שתפרט בדיוק את המקרה ואת השאלה שאתה מחפש להם פיתרון.
ב"ה נישאנו ב"ה לפני כמה שנים, ועדיין לא נושענו בזש"ק, אנו אוחזים באמצע סדרת טיפולי השבחת זרע,החודש יוצא שצריכים להזריק את הזרע לתוך הרחם לפני
שלום, אני עושה עבודה על המופיליה. רציתי לדעת האם מותר לבחור את מין הילוד אם האמא נשאית. תודה רבה
סבתי חולת כליות ומטופלת בדיאליזה 3 פעמים בשבוע. בערב ר"ה היא צריכה ללכת לטיפול. שאלתי היא: האם מותר להזמין לה מונית שתחזיר אותה הביתה? (היא
Rav, Theoretical question: If a Jew had to donate sperm to a sperm bank in Israel anonymously(where the majority are Jews) and he has no