מכשיר שמיעה בשבת
שלום אני מרכיבה מכשיר שמיעה כ 13 שנים ועד היום בשבתות הייתי משאירה אותו דלוק כאשר אני מוציאה אותו מהאוזן לפני שינה. כשהמכשיר שמיעה מחוץ
ב"ה-שלום-אשה שהופרתה האם חייבת טבילה ? אם כן האם הולד יחשב בן נידה אם לא טבלה?
בתודה מ
לגבי הנידון הראשון בשאלה יש להבדיל אם האשה הייתה טמאה נדה קודם הטיפול לבין אם הייתה טהורה קודם הטיפול, שבמקרה הראשון האשה צריכה לספור ז"נ ולטבול במקוה כדת וכדין לאחר הטיפול. משא"כ במקרה השני שהייתה טהורה קודם הטיפול ורק בשעת הטיפול יצא דם, ע"פ רוב הדם הנמצא הוא דם מכה והאשה טהורה.
ולכן יש לברר אצל הרופא מה מקור הדם הנמצא ועם הנתונים הרפואיים לפנות לרב כדי שיפסוק לכם את ההלכה.
הפריה מלאכותית בזמן שהאשה נדה, הולד אינו נחשב כבן נדה, ומ"מ אם אפשר טוב לעשות את טיפול ההפרייה בזמן שבעה נקיים .
בברכה
הרב אשר שקאני
שלום אני מרכיבה מכשיר שמיעה כ 13 שנים ועד היום בשבתות הייתי משאירה אותו דלוק כאשר אני מוציאה אותו מהאוזן לפני שינה. כשהמכשיר שמיעה מחוץ
השאלה בפשטותה היא האם מותר לבנים להסיר שיער בלייזר לא בבית השחי ובערווה. ראיתי במאגר השאלות שלושה התיחסויות לעניין. 1. לא להתעסק בשאלה כי "אין
לפני כחודש וחצי בערך התקנתי את ההתקן מירנה בחודש שעבר דיממתי במשך שלושה שבועות (דימומים לא חזקים) שבעצם השאיר לי שבוע אחד בלבד להיות נקיה
שלום וברכה, אני צריכה מקורות תלמודיים (גמרא, שו"תים וכד') ומקורות ממאמרים למספר נושאים בנושא "הלכה ורפואה": 1. חרש בהלכה. 2. מחלת השחין (מעשרת הדיברות). 3.