המשך טיפול בזקנה במצב רפואי ירוד לאחר אישפוז
לכבודכבוד הרב דר' הלפרין,שלום רב,פנינו אליך טלפונית לפני כחודש וחצי בשעה של מצוקה וסערת נפש ורצינו להודות לך על העצה וההכוונה שנתת לנו, השיחה איתך
ב"ה-שלום-אשה שהופרתה האם חייבת טבילה ? אם כן האם הולד יחשב בן נידה אם לא טבלה?
בתודה מ
לגבי הנידון הראשון בשאלה יש להבדיל אם האשה הייתה טמאה נדה קודם הטיפול לבין אם הייתה טהורה קודם הטיפול, שבמקרה הראשון האשה צריכה לספור ז"נ ולטבול במקוה כדת וכדין לאחר הטיפול. משא"כ במקרה השני שהייתה טהורה קודם הטיפול ורק בשעת הטיפול יצא דם, ע"פ רוב הדם הנמצא הוא דם מכה והאשה טהורה.
ולכן יש לברר אצל הרופא מה מקור הדם הנמצא ועם הנתונים הרפואיים לפנות לרב כדי שיפסוק לכם את ההלכה.
הפריה מלאכותית בזמן שהאשה נדה, הולד אינו נחשב כבן נדה, ומ"מ אם אפשר טוב לעשות את טיפול ההפרייה בזמן שבעה נקיים .
בברכה
הרב אשר שקאני
לכבודכבוד הרב דר' הלפרין,שלום רב,פנינו אליך טלפונית לפני כחודש וחצי בשעה של מצוקה וסערת נפש ורצינו להודות לך על העצה וההכוונה שנתת לנו, השיחה איתך
אנו זוג צעיר הנשוי כחודש הגענו לחיבור בעומק של כ5 ס"מ פלוס ללא כל דימום ולא נאסרנו עדין מחמת בעילת המצווה השאלה היא האם לפי
בס"ד השלום והברכה, אני מטפלת בבחור שחולה במחלה נפשית קשה המתבטאת במחשבות שווא של גדלות ורדיפה . הוא מספר שהוא חווה פחדים עצומים המופיעים בעקבות
שלום רב! אני סטודנטית ועושה עבודה בנושא: השפעת התפילה על החולה מבחינת הרפואה והיהדות. אשמח אם תוכלו לשלוח לי מידע בנושא. תודה מראש,