בדבר היקף טיפול הארכת חיים וסבל במטופל צעיר עם פיגור שכלי קשה (פרקינסון) – סוגיות הלכתיות ומוסריות
שלום רב, שמי ט' ואני סטודנט לרפואה שנה ד'.במסגרת סבב (במחלקה פנימית) אנו נדרשים לעסוק במקרה מורכב של מטופל מהבחינה האתית ולא המקצועית רפואית. ברצוני
אני עוסק עכשיו קצת בענין אסור סירוס, ולמדתי את מאמרך המעניין בס' 'רפואה מציאות והלכה' עמ' 219. אולם, התקשיתי להבין, אם כדבריך שאיסתתים גובתא דש"ז היינו שהתקלקלה החסימה הפונקציונלית והזרע במקום לצאת החוצה בשעת תשמיש חזר אל השלפוחית ויצא עם השתן – מה היתה ההו"א של רב ביבי בר אביי להכשיר, הלא בודאי מדובר שהדבר קרה בידי אדם, כי אחרת אינו סריס אדם לשיטת הרמב"ם (איסו"ב טז, ט), ובודאי שהוא נעקר על ידי זה. והעיקר: מה ענה אותו רב פפי "במקומה מבשלה", הלא אינה יוצאת כלל.
אודה לתשובתך
שלום רב, שמי ט' ואני סטודנט לרפואה שנה ד'.במסגרת סבב (במחלקה פנימית) אנו נדרשים לעסוק במקרה מורכב של מטופל מהבחינה האתית ולא המקצועית רפואית. ברצוני
שלום רב, אני בת 42 וחצי, מתחילה היום הזרקת הורמונים באופן יומיומי לקראת הזרעה שתהיה בע"ה בשבוע הבא כנראה. אני לא בהריון, אך גם ביום
לכבוד הרב דר' הלפרין שלום וברכה לאשה שאבחנו אצלה ציסטה בשחלות ורופא טוען שצריכה לעבור ניתוח בשחלה. אם אירע ליל טבילה האם ניתן להשתמש באמצעי
האם אפשר לתכנן מראש אם זה יהיה בן או בת ואם לא מהם הגברת הסיכויים לכאן או לכאן?