דיני עבודה
שלום , קיימת תופעה בסמינרים של בית יעקב לשלוח בנות שלומדות הוראה , תקשורת , וכו' לעבודה מעשית , בבתי ספר , גני ילדים ,
שלום!
הייתי רוצה לדעת אם מותר להחיות בנ"א אם אתה יודע בוודאות שהוא יהיה צמח או יהיו לו בעיות שיגרמו לו לסבול. [כעיקרון הוא כבר מת אבל יש לך את האפשרות להחיות אותו ע"פ הטכנולוגיה]
אם יש לך חומר על נושא זה בבקשה תשלח לי גם כי אני עושה עבודה עליו.
תודה מראש
א. ראשית הערת תיקון:
כל מי שיש אפשרות להחיות אותו באופן טבעי איננו נחשב כמת לא מעשית ולא עקרונית.
ב. לגופו של עניין ראה את מאמרו של פרופ' אברהם שטינברג "הבסיס ההלכתי של הצעת חוק הנוטה למות" בספר "רפואה והלכה – הלכה למעשה, עמ' 476-488 וכן בקישור הבא:
https://www.medethics.org.il/articles/ASSIA/Assia71-72/Assia71-72.02.asp
שלום , קיימת תופעה בסמינרים של בית יעקב לשלוח בנות שלומדות הוראה , תקשורת , וכו' לעבודה מעשית , בבתי ספר , גני ילדים ,
אם מותר להלוך אצל רופא שרואה על הפנים הבעיות שיש לאדם ןעל פי זה רושם רפואה האם יש בזה בעי' הלכתית?
במד"א יש בעיה שאי אפשר לכבות את האור הפנימי של האמבולנס כאשר הדלת נפתחת, ז"א שבכל פתיחה של הדלת אני מפעיל את המנורות. רציתי לשאול
שלום רב, אני משתמשת בתרסיס רסקיו, באופן די קבוע. ממש לפני פסח קנינו בקבוק חדש. בדקתי על האריזה ולא רשום שם שום רכיב שהוא חמץ.