טיפוול פסיכיאטרי בצעיר חרדי במסגרת חילונית: שיקולי תועלת וסיכון
שלום רב, אני פסיכולוג קליני שעובד במחלקה פסיכיאטרית של מתבגרים. לאחרונה טיפלתי בנער חרדי עם הפרעה פסיכיאטרית, ובקרוב אני אמור להציג את המקרה בהקשר של
שלום רב,
מטופל מעשן כבד עם גורמי סיכון לתחלואה קרדיווסקולרית החל טיפול גמילה מעישון באמצעות מדבקות + מסטיקים.
מוטרד מצורך בהחלפת מדבקה בשבת.
האם יש פתרון הלכתי לבעיה?
אודה על תשובתכם המהירה
[כידוע, גם הניקוטין כשלעצמו, מחמיר מצבי תחלואה קרדיו וסקולריים, אם כי הרבה פחות מעישון ממש]
לכן אם הברירה המעשית היא בין עישון למדבקה – ברור שעדיף להניח את המדבקה, ויסיר אותה בשינוי ממקומה בדף. אך אם הברירה היא בין מדבקה לבין המנעות יום אחד מתוספת הניקוטין – ברור שאפשרות זו עדיפה.
לגבי עצם שאלת ההדבקה וההסרה של מדבקות להעברה טרנסדרמלית – ראה שו"ת קודם #4708 (סעיף 8).
שלום רב, אני פסיכולוג קליני שעובד במחלקה פסיכיאטרית של מתבגרים. לאחרונה טיפלתי בנער חרדי עם הפרעה פסיכיאטרית, ובקרוב אני אמור להציג את המקרה בהקשר של
אני מבקשת ממך כבוד הרב שתיתן לי בבקשה תשובה יותר מפורטת לשאלתי, שבתשובה זו יופיעו מקורות הלכתיים שונים העוסקים בנושא זה. אשמח אם תענה לבקשתי
אנחנו נשואים כ-10 שנים. אני נמצאת כרגע בתקופת ההנקה במשך 7 חודשים לאחר קיום יחסי אישות אני מרגישה צריבה הנמשכת כ רבע שעה. גם בעבר