נסיעה על סגווי בשבת לבית הכנסת
שלום רב שמי א' בן 47 מאשדוד נכה 100% אבדן כשר עבודה ו 81% נכות כללית לאחרונה קיבלתי 40% נכות נוספת על ניידות משתכר מביטוח
שלום הרב ד"ר הלפרין,
תוכל להסביר לי מהו הקושי ההלכתי הנעוץ בשימוש בזרע מבנקי זרע בישראל (ומדוע זרע של גוי, כשפי שהוסבר לי, נחשב מותר לשימוש?). תוכל להסביר לי מהם "ילדים שתוקים?"
אין מדובר בהסברים לציטוט, אלא לצורך הבנתי בלבד
בתודה מראש,
ה
א. שימוש בתורם יהודי אנונימי יוצר צאצא שיש לו אב לא ידוע. ולכן הצאצא הזה עלול לפגוש את אחותו מאביו, להתאהב בה ולהינשא לה.
התוצאה: גם סיכון מוגבר למומים מולדים קשים של הצאצא, וגם חשש לממזרות שלו.
לעומת זאת, כאשר ההורים אינם בני אותה דת — אחד/ת יהודי/ה והשני/ה גוי/ה, אזי הצאצא מתייחס רק לאמו ולא לאביו.
לכן אם האם גויה והאב יהודי — מבחינה הלכתית הוא נחשב כבן לאימו הגויה ואיננו מתייחס לאביו היהודי הביולוגי,
וכן להיפך, כשהאם יהודיה והאב גוי — הצאצא מתייחס רק אליה ולא אליו. כך שבעיית הממזרות לא קיימת. (ואם תרומת הזרע מגיעה מחו"ל, אזי גם הסיכון למומים מולדים הופך להיות זניח)
ב. שתוקי הוא צאצא של זונה שאיננה יודעת ממי נתעברה, ולכן אין לו אב ידוע. במסגרת המלחמה בתופעת הזנות, חכמים גזרו על השתוקי שיפסל מלבוא בקהל.
שלום רב שמי א' בן 47 מאשדוד נכה 100% אבדן כשר עבודה ו 81% נכות כללית לאחרונה קיבלתי 40% נכות נוספת על ניידות משתכר מביטוח
שלום וברכה, רציתי לדעת מה הייחס בין שוטים מבחינה הלכתית לבין איבחון פסיכולוגי של ימינו. האם הפרעות נפשיות בטרמינולוגיה שלנו מקבילות לשוטות גם בהלכה כלומר,
שלום, 6 חודשים אחרי לידה רביעית,הנקה חלקית,לא מקבלת מחזור בהנקה, מתענינת בהתקן תוך רחמי – מירנה, סובלת ממגרנות הורמונליות וחוששת מהחמרתן,אך מוקסמת מהרעיון שלאחר תקופת
האם אפשר לצאת במצות משבולת שועל למרות שאין בהם גלוטן כיוון שאינה ראויה לחימוץ ואז אינו יוצא ידי חובה?