הוצאת זרע לבטלה
יש שיטות להפסיק עם זה (הוצאת זרע לבטלה)? כי אני מנסה כבר הרבה מאוד זמן… תודה מראש (-: (-:
שלום הרב ד"ר הלפרין,
תוכל להסביר לי מהו הקושי ההלכתי הנעוץ בשימוש בזרע מבנקי זרע בישראל (ומדוע זרע של גוי, כשפי שהוסבר לי, נחשב מותר לשימוש?). תוכל להסביר לי מהם "ילדים שתוקים?"
אין מדובר בהסברים לציטוט, אלא לצורך הבנתי בלבד
בתודה מראש,
ה
א. שימוש בתורם יהודי אנונימי יוצר צאצא שיש לו אב לא ידוע. ולכן הצאצא הזה עלול לפגוש את אחותו מאביו, להתאהב בה ולהינשא לה.
התוצאה: גם סיכון מוגבר למומים מולדים קשים של הצאצא, וגם חשש לממזרות שלו.
לעומת זאת, כאשר ההורים אינם בני אותה דת — אחד/ת יהודי/ה והשני/ה גוי/ה, אזי הצאצא מתייחס רק לאמו ולא לאביו.
לכן אם האם גויה והאב יהודי — מבחינה הלכתית הוא נחשב כבן לאימו הגויה ואיננו מתייחס לאביו היהודי הביולוגי,
וכן להיפך, כשהאם יהודיה והאב גוי — הצאצא מתייחס רק אליה ולא אליו. כך שבעיית הממזרות לא קיימת. (ואם תרומת הזרע מגיעה מחו"ל, אזי גם הסיכון למומים מולדים הופך להיות זניח)
ב. שתוקי הוא צאצא של זונה שאיננה יודעת ממי נתעברה, ולכן אין לו אב ידוע. במסגרת המלחמה בתופעת הזנות, חכמים גזרו על השתוקי שיפסל מלבוא בקהל.
יש שיטות להפסיק עם זה (הוצאת זרע לבטלה)? כי אני מנסה כבר הרבה מאוד זמן… תודה מראש (-: (-:
שלו' רציתי לדעת איך ההלכה מתייחסת לאנשים בעלי מוגבלויות בנושאים: תפילה, "פרו ורבו", צניעות, סוכה? אשמח מאוד להפנייה למקורות.
אני עושה עבודה על שיבוט וברצוני לדעת מה דעת ההלכה בשיבוט ומה דעת המוסר בשיבוט. ואילו חסרונות ויתרונות יש בשיבוט
שלום וברכה ! ברצוני לברר מה יחס ההלכה לעובר עם שקיפות עורפית מוגברת (6 מ"מ בשבוע 11) וכן נמצאה תוצאה של טריזומיה 18 (ע"י בדיקת