צום תשעה באב בהריון (טרימסטר שלישי) ובעבודה
שלום כבוד הרב, אני בהריון, בע"ה בתשעה באה אהיה בתחילת חודש שביעי, שבוע 27. אני במקצועי רוקחת ומצפים שאבוא לעבוד בין 8:00 ל 12:00. ב"ה
מהם הכללים לגבי מניעת טיפול רפואי, משום "שב ואל תעשה"?
אשמח להתייחסות ספציפית לילד הסובל משיתוק מוחין, פיגור עמוק ועוד תסבוכות, שסובל כרונית מדלקות ריאה ומגיע למצוקות קשות שעלולות ללא טיפול להוביל למוות. הרופאים לא נתנו לו סיכוי לחיות, היום הוא בן חמש אבל סובל ומצבו הבריאותו לא טוב.
הכללים המתירים להמנע מטיפול רפואי קובעים שאין היתר למנוע טיפול רפואי אלא אם כן מדובר בחולה המקיים 3 תנאים:
1. הוא נוטה למות (לפי הערכות הרופאים לא נותרו לו יותר מחודשי חיים ספורים)
2. הוא סובל מאוד, בסבל קשה שאדם רגיל מעדיף למות במצבי סבל כאלה.
אם החולה נמצא בהכרה קיים גם תנאי שלישי
3. החולה רולה למות ולא לחיות.
ראה את מאמרו של הרב פרופ' אברהם שטינברג – הבסיס ההלכתי להצעת חוק "החולה הנוטה למות", אסיא עא-עב עמ' 25-39.
להלן קישור למאמר דרך אתר מגון שלזינגר: https://www.medethics.org.il/articles/ASSIA/Assia71-72/Assia71-72.02.asp
שלום כבוד הרב, אני בהריון, בע"ה בתשעה באה אהיה בתחילת חודש שביעי, שבוע 27. אני במקצועי רוקחת ומצפים שאבוא לעבוד בין 8:00 ל 12:00. ב"ה
שלום. לפני חמישה חודשים ילדתי בניתוח. חודש וחצי היה לי דימום מהלידה ולאחר שבוע נקי קיבלתי מחזור. יומיים לאחר סיום המחזור הוכנס לי התקן מירנה.
כבוד הרב שלום, אני עושה עבודה בנושא בחירת מין העובר- בן או בת, ורציתי לשאול מה דעת ההלכה על כך? אני אשמח אם תוכל לפרט.
שלום לרב. שאלה אותי אישה חילנית מדוע לא קוברים אנשים דתיים בתוך ארון קבורה, ולא היתה לי תשובה. אם תוכל לענות אני מאוד ישמח. יום-