צום עם הפרעות אכילה
למכון שליזינגר לרפואה והלכה, שלום רב. אני סבלתי (ועודני סובלת) מהפרעות אכילה, ומנסה להשתקם. קשה לי מאוד לאכול, ואני צריכה להכריח את עצמי, כי ברור
מהם הכללים לגבי מניעת טיפול רפואי, משום "שב ואל תעשה"?
אשמח להתייחסות ספציפית לילד הסובל משיתוק מוחין, פיגור עמוק ועוד תסבוכות, שסובל כרונית מדלקות ריאה ומגיע למצוקות קשות שעלולות ללא טיפול להוביל למוות. הרופאים לא נתנו לו סיכוי לחיות, היום הוא בן חמש אבל סובל ומצבו הבריאותו לא טוב.
הכללים המתירים להמנע מטיפול רפואי קובעים שאין היתר למנוע טיפול רפואי אלא אם כן מדובר בחולה המקיים 3 תנאים:
1. הוא נוטה למות (לפי הערכות הרופאים לא נותרו לו יותר מחודשי חיים ספורים)
2. הוא סובל מאוד, בסבל קשה שאדם רגיל מעדיף למות במצבי סבל כאלה.
אם החולה נמצא בהכרה קיים גם תנאי שלישי
3. החולה רולה למות ולא לחיות.
ראה את מאמרו של הרב פרופ' אברהם שטינברג – הבסיס ההלכתי להצעת חוק "החולה הנוטה למות", אסיא עא-עב עמ' 25-39.
להלן קישור למאמר דרך אתר מגון שלזינגר: https://www.medethics.org.il/articles/ASSIA/Assia71-72/Assia71-72.02.asp
למכון שליזינגר לרפואה והלכה, שלום רב. אני סבלתי (ועודני סובלת) מהפרעות אכילה, ומנסה להשתקם. קשה לי מאוד לאכול, ואני צריכה להכריח את עצמי, כי ברור
התחלתי להשתמתש במשאבת אינסולין . מדובר במערכת ממוחשבת . שאלתי האם ניתן להשתמתש בשבת/חג על ידי לחיצה על הכפתורים (משנה כיתוב על הצג וגם מפעיל
שלום כבוד הרב, אני בחודש תשיעי של הריון. ביום כיפור בע"ה אהיה יומיים אחרי תאריך הלידה המשוער שלי, ולכן רוב הסיכויים שהרופאה שלי תאשר לי
האם כדאי לעשות צילום רחם בתשעת הימים או לדחות את התור לצילום לאחר תשעת הימים בשל העובדה שרצוי להמנע בימים אלה מדברים העלולים להביא ליד