בשעה שכורעת לילד ירכותיה מצטננות כאבנים (סוטה דף יא עמוד ב)
האם יש דיון בהתאמה של תיאור זה למציאות המדודה מדעית?
לא ידוע לי על בחינה פיזיולוגית של תיאור חז"ל.
אמנם ברמה הפיזיולוגית יש הגיון רב בתצפית של חז"ל, שכן בגוף יש מנגנונים המווסתים את זרימת הדם לאיברים השונים בהתאם לצרכיהם המיידים.
למשל: בזמן מנוסה – מתרחבים כלי הדם לשרירי הגפיים כדי להגביר את זרימת הדם אליהם, ומתכווצים כלי הדם של מערכת העיכול, כדי לצמצם את זרימת הדם אליהם ובכך לאפשר זרימת דם אופטימלית בהתאם לצרכים המיידיים.
אין להתפלא, איפוא, אם בזמן השלב השני של הלידה שבו עיקר המעמסה נופלת על שרירי הרחם הגדולים, שתהיה ירידה מוצדקת בזרימת הדם לשרירי הירכיים.
הדבר בוודאי נכון כאשר בעקבות הדימום ואיבוד הדם בעת הלידה, זרימת הדם מווסתת, ועם הקטנת הזרימה לשרירי הירך הגדולים ולרקמות העוריות והתת-עוריות של הירך, נוכל להבחין בקירור באופן ברור.
האם השימוש בפרוטקאייד (ספוגית למניעת הריון) מותר הלכתית?
אני כשבעה שבועות לאחר לידה ומניקה, קיבלתי היתר מרב למנוע הריון. מנסיוני אני 'רגישה לדימומים' – בעבר נטלתי גלולות סרזט וגרמו לי דימומים כמו"כ השתמשתי
השלום והברכה אלופנו ומיודענו הרב דר. הלפרין, שתי שאלות ברשותו- 1.ראיתי בשו"ת של מכון שלזינגר 2 תשובות של מר בעניין טהרה אחרי לידת בת, שלא