בענין החגורה המגנטית נגד כאבים.
בס"ד ד' א' חשון תשע"ג ברוקלין נ.י.כבוד הרב דוקטור הלפרין הנכבד ראש המכון לחקר ההלכה ע"ש דר. פ. שליזינגר ז"ל שלום וברכה !הנידון : שאלה
אני וטרינר בסטאז' ורציתי לשאול לגבי צער בעלי חיים.
לעיתים, במקרים של מחלה שפושטת בלול של עופות, יש צורך לאבחן את העופות שחלו תוך דגימה גם מהעופות החולים וגם מהעופות הבריאים. לדוגמה אם צריך לבדוק את הגרון, את הטרכאה, מסובבים לעוף את הצוואר, שוברים מפרקת ואז בודקים את האיבר.
האם מותר על פי ההלכה "להקריב" את העופות הבריאים לצורך אבחון ולאחר מכן טיפול בשאר העופות?
האם זה משנה אם שוברים את המפרקת או שוחטים? מה במקרה בו לא ניתן לשחוט (למשל כשהשחיטה פוגמת באיבר הנבדק)?
א. על פי ההלכה מותר להקריב את העופות הבריאים לצורך איבחון לצרכי טיפול בשאר העופות.
ב. בחירת דרך ההמתה צריכה להיות כזו הממעיטה, עד כמה שאפשר, את הסבל של בעל החיים.
ראה גם שו"ת #4542.
בס"ד ד' א' חשון תשע"ג ברוקלין נ.י.כבוד הרב דוקטור הלפרין הנכבד ראש המכון לחקר ההלכה ע"ש דר. פ. שליזינגר ז"ל שלום וברכה !הנידון : שאלה
שלום לכבוד הרבנים יש פה זוג יהודי (כהן) שנשתל באשה ביצית מופרית של א"י (זרע וביצית של גויים). נולדו בן ובת. השאלות (להלכה ולמעשה): 1.
לכבוד הרב ד"ר מרדכי הלפרין שלום, אני חולת קרוהן מזה 11 שנה. מאז פסח שעבר – המחלה פעילה. אני מטופלת כרגע בתרופות (אזופי 125 מ"ג,
שלום רב, התייעצתי הביוקר עם הרב נבנצאל, אולם מאחר והוא הורה לי בנוסף לשאול רופא ורופא הנשים שלי אינו עובד הערב, אני שואלת גם כאן- הריון ב"ה